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汉武帝采纳董仲舒建议后，儒学取得了'独尊'地位。若从教育史影响的角度作变式分析，下列关于这一政策所引发变化的判断，准确的是（ ） A. 官学教育内容从此限定于儒家经典，教育沦为政治儒术的附庸，私学随之完全消失 B. 儒家经学成为仕进的必由之路，读书做官的观念由此确立并长期影响中国传统教育 C. 道家、法家等学派思想被明令禁止，士人不得私下研习诸子著作 D. 察举取士从此以德行为唯一标准，不再依据经术水平选拔官员
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某中学王老师白天承担三个班的历史教学任务，晚上回家还要批改作业、设计第二天的教学方案；同时他还兼任班主任，学生课内外、校内外的大小事务（包括家长联系、社会实践活动）都需要他关注协调。从教师劳动特点的角度看，这突出体现了教师劳动的（ ） A. 连续性与广延性 B. 示范性 C. 长期性 D. 创造性
某数学教师在讲授定理前，先组织学生借助已有知识进行猜想和推证，再引导他们将定理用于解决新情境问题，并在整个过程中适时点拨、把控节奏。有教师评论说该课"重能力训练而忽视了知识传授"。下列对该课评价正确的是（ ） A. 该课确实违反了传授知识与思想品德教育相统一的规律 B. 该课符合掌握知识与发展能力相统一的规律，能力发展是在掌握知识的活动中实现的，但并非知识越多能力越强 C. 该课体现了间接经验与直接经验相统一，说明学生应以获得直接经验为主 D. 该课说明只要加强教师主导，学生的主体地位自然就能实现
某高校编制一门新课的方案时，教师甲主张：课程目标是内容选择的依据，应先确定目标再筛选内容；教师乙则认为：课程内容的选择不应以目标为出发点，而应直接从学生现有的兴趣和即时需要出发，目标只是事后对内容的一种描述。从课程目标与课程内容的关系看，下列判断正确的是（ ） A. 甲的观点符合目标模式的基本主张，乙的观点实质上否定了目标对内容选择的导向作用 B. 乙的观点符合过程模式，甲的观点混淆了课程内容与教学方法的区别 C. 甲、乙的观点均正确，因为目标与内容本无必然联系 D. 乙的观点正确，因为课程内容的选择只需遵循学科知识的逻辑体系即可
判断：某教师认为，直观性原则要求教学中必须始终使用实物、模型或多媒体课件呈现知识，凡未借助直观手段而仅凭语言讲授的课都违背了直观性原则。
判断题：某校教育学专业修订课程时，教师丙认为，只要课程目标表述得足够具体、可测量，课程内容按任意顺序组织都能实现目标，因而内容组织无需考虑学科逻辑顺序与学生心理发展顺序的统一。
某沿海城市的一家企业出资开办了员工子弟学校，校方明文规定：学校的首要任务是促进学生德智体美劳全面发展，同时借此提升企业形象、稳定当地用工环境。办学数年后，该学校既培养出大批合格毕业生，也明显改善了周边社区的文化氛围。下列对这一现象的学理分析，最准确的是（ ） A. 该校的培养目标服从于企业的经营目的，说明教育的本质属性由办学者的经济动机决定 B. 该校客观上促进了社区文化发展，说明教育的社会功能可以脱离培养人的活动而独立实现 C. 该校以促进人的全面发展为首要任务，其社区文化效益是通过培养人这一中介间接实现的，体现教育的本质属性是有目的地培养人 D. 该校兼具育人功能与社会效益，说明教育的社会功能与教育的本质属性是两种彼此等同的规定
某地区经济发展迅速，但当地长期形成的重商轻文的社会观念使家长普遍不支持子女接受长期普通教育，政府遂在普及义务教育之外保留了较发达的职业教育体系。这一现象最能说明下列哪一观点？ A. 生产力发展水平是决定教育规模与结构的唯一因素 B. 教育同时受生产力、政治经济制度与社会文化观念等多重因素的制约，各因素作用的性质不同 C. 社会文化观念对教育的制约作用优先于并取代政治经济制度的作用 D. 教育体系一旦形成便脱离社会因素的制约而独立发展
判断题：某教师在学习动机理论研讨中提出：根据德西与瑞安的自我决定理论，只要学生的行为受到外部奖励驱动，就意味着该行为的动机属于典型的外部动机；而奥苏贝尔所说的认知内驱力指向学习任务本身，因此认知内驱力属于内部动机，自我提高内驱力与附属内驱力则均属于外部动机。
根据学习的信息加工模型，某学生复习时先默读教材、再口头复述要点、最后绘制概念图将新旧知识系统整合。下列对该生信息加工过程的分析，正确的是：A. 默读时信息直接进入长时记忆，无需经过短时记忆的加工 B. 口头复述主要促进信息保持在短时记忆中，并为转入长时记忆提供条件 C. 感觉登记中的信息容量有限且只能保持约一分钟，遗忘主要由干扰造成 D. 绘制概念图属于低水平的复述策略，仅延长信息在感觉登记中的停留时间
20世纪上半叶美国进步教育运动中出现了多种实验学校模式。某校的实验特征是：将全校按年龄编入不同性质的“责任室”与“艺术室”，以游戏和活动为主，注重儿童社会性发展和感官训练，教师依据儿童的自然发展顺序施教。这一实验模式的名称及创办者依次是（ ） A. 葛雷制——沃特 B. 有机教育学校——约翰逊 C. 道尔顿制——帕克赫斯特 D. 昆西教学法——帕克
判断下列说法的正误：永恒主义教育家巴格莱与要素主义教育家赫钦斯都主张恢复西方文化的'永恒价值'，都以教师为中心、重视系统知识学习，因此巴格莱所倡导的课程核心同样是历代经典名著，赫钦斯提出的'永恒学科'也指现代实用学科。
夸美纽斯的代表性著作与其教育思想主张存在明确的对应关系。下列关于其著作与思想对应关系的表述，最准确的是（ ） A. 《大教学论》主要论述母育学校教育，强调0—6岁儿童感官训练 B. 《世界图解》是运用图画编写教科书以贯彻直观性原则的尝试 C. 《语言入门》系统论证了国家设置统一的学校教育制度的主张 D. 《母育学校》集中阐述了泛智论与普及教育的制度设计
判断题：有观点认为，存在主义教育强调个人自由选择与自我实现，因而主张取消一切统一的课程内容和教师的指导作用，学生的学习完全不需要任何预设的知识基础。
一位教育史研究者用'知识来源—教学方式'的双重标准梳理古希腊三哲的观点：凡主张真知需借助理性 '回忆' 或 '洞见' 获得者归入'先验取向'，凡主张知识从感觉经验出发经归纳获得者归入'经验取向'。按此标准，下列判断完全正确的一项是（ ） A. 苏格拉底与柏拉图均属先验取向，但前者通过对话助产引导灵魂自省，后者诉诸对理念世界的洞见 B. 苏格拉底属经验取向，因其讥讽步骤以外部事实为归纳材料 C. 亚里士多德属先验取向，因其主张白板说强调后天塑造 D. 三人均属经验取向，因为三人皆重视教育对城邦治理的作用
判断：洋务运动时期创办的新式学堂均以培养外语翻译人才为主要目标，京师同文馆、福建船政学堂、天津电报学堂概莫能外。
董仲舒在《对贤良策》中向汉武帝系统提出三项文教政策。有学者将其概括为一个连贯的治国逻辑链条：确立指导思想→培养与选拔执行人才。据此分析，下列关于三项政策内在关系及其历史定位的表述，准确的是（ ） A. “兴太学以养士”是指导思想层面的核心政策，“罢黜百家”仅是其配套措施 B. 三项政策相互独立、彼此并列，不存在主从或先后关系 C. “罢黜百家、独尊儒术”确立儒学的正统地位，兴太学与重选举则是实现这一指导思想在育人与选才上的制度保障 D. “重选举以取士”直接开创了隋唐科举制度，太学仅承担教化职能而与选官无关
先秦儒家三位思想家曾就教育的作用与人性问题各提出一个经典论断，现将其表述转换为现代通俗语言：甲断言'人的善良品质是天赋的，教育的使命在于把散失的善性寻找回来'；乙断言'人的本性并无善恶既定倾向，其成败取决于后天的习染与环境'；丙断言'人天生趋利，必须依靠礼义教化改造本性'。按照甲、乙、丙的顺序，其论断的提出者依次是（ ） A. 孔子、孟子、荀子 B. 孟子、孔子、荀子 C. 孟子、荀子、孔子 D. 荀子、孟子、孔子
某大学师范生在教育实习汇报中总结：陈老师治班有方，学生既敬重其学识又乐于亲近，课堂上师生互动频繁，学生能畅所欲言；但部分学生反映，陈老师在评优评先等事务上对学生要求严格却缺少情感关怀，个别学生渐生畏惧。该师范生据此对师生关系的类型与特点作出判断，下列判断正确的是（ ） A. 陈老师的班级属于专制型师生关系，因其对学生要求严格 B. 陈老师的班级属于民主型师生关系，其整体特征体现为尊师爱生、民主平等、教学相长、心理相容 C. 陈老师的班级属于放任型师生关系，因个别学生有畏惧心理 D. 新型师生关系的核心特征是教师权威至上，学生服从即可
某校教育学教研组围绕"现代学生观如何影响师生关系构建"展开研讨，四位教师各发表一条看法。甲：学生是具有独立意义的主体，师生关系应从"权威—服从"转向民主平等、对话合作；乙：学生是发展中的人，教师应容忍其犯错，因此对学生的违纪行为不必干预；丙：良好师生关系的建立主要取决于学生的尊师表现，教师无需主动调整自身角色；丁：学生既是教育的客体又是学习和发展的主体，尊重学生主体地位是构建良好师生关系的前提。上述看法中，符合现代学生观与良好师生关系构建要求的是（ ） A. 甲和乙 B. 甲和丁 C. 乙和丙 D. 丙和丁