全部来自 AI 原创生成并经逐题审校的题目，带 精品 标记的为 AI 复审通过。整卷生成请去组卷。
在质性研究方法中，研究者以深度访谈、实物收集等方式获取研究对象的生命故事，并以情节化方式重构和解释其个体经验，这类研究称为叙事研究；而研究者对某单一对象（个人、事件或机构）进行深入、系统、多角度的综合考察，这类研究称为____研究。
登录后查看答案
某研究者拟了解某市初中生课后作业负担现状，设计了一份问卷，先在小范围内试用并修订，然后一次性发放给随机抽取的样本学生填写并当场回收。这种以问卷为工具收集资料的教育调查属于（ ） A. 访谈调查 B. 问卷调查 C. 测量调查 D. 调查表法
判断题：某研究生研究'初中生课堂参与行为'时，先选定课题、查阅文献并综述，随后提出研究假设并制定研究方案，然后实施课堂观察收集数据。为使结论更严谨，他在分析数据、得出初步结论后，又依据结论去修改研究假设，并补充收集数据，如此循环直至假设成立。他声称这种'循环修正假设'符合教育研究客观性原则，其说法正确吗？
判断：某教师在行动研究中认为，只要第一轮“计划—行动—考察—反思”完成后撰写出总结报告，行动研究即告结束，后续无需再依据反思结果调整计划进入新一轮循环。
根据阿特金森的成就动机理论，追求成功的倾向 Ts = Ms × Ps × (1−Ps)，其中 Ms 为追求成功的动机强度，Ps 为成功的主观概率。某学生的 Ms = 5，面对某项任务时其成功主观概率 Ps = 0.4，则其追求成功的倾向 Ts 的值为：A. 0.8 B. 1.2 C. 1.6 D. 2.0
根据阿特金森的成就动机理论，追求成功的动机（Ms）由成就需要、成功的主观期望概率（Ps）与成功的诱因价值（Is=1-Ps）共同决定；避免失败的动机（Maf）由相应的避免失败倾向构成。某学生追求成功的动机强度为0.8，避免失败的动机强度为0.3。依据该理论，当任务难度使 Ps=0.5 时，该生的合成成就动机倾向 Ta=Ms×Ps×Is-Maf×(1-Ps)×Ps=____；且该生总体上属于____（填"追求成功者"或"避免失败者"）。
根据韦纳的成就归因理论，个体对成败原因的归类涉及控制点、稳定性、可控性三个维度。某学生将考试失败归结为“临场身心状态不佳”，则身心状态属于内部、不稳定、____（填“可控”或“不可控”）因素；某学生将失败归结为“老师讲课水平差”，则教师教学水平属于外部、稳定、____（填“可控”或“不可控”）因素；归因于____因素最容易降低学生的成就动机并导致习得性无助。
某教师在教学中坚持"有意义的自由学习"观，将课程目标定为促进学生的"自我实现"，课堂中教师以"促进者"身份提供心理氛围。该教师的核心主张最可能属于（ ） A. 行为主义学习理论 B. 认知主义学习理论中的布鲁纳结构主义 C. 人本主义学习理论 D. 建构主义学习理论中的社会建构取向
某校教师在学习理论研讨会上提出以下四条教学主张。依据罗杰斯的人本主义学习理论，其中与其观点相悖的是（ ） A. 教师应无条件积极关注学生，营造自由、安全的心理氛围 B. 评价学习效果的标准应以教师预设的标准答案为准 C. 学习者具有自我实现的内在潜能，教师应放手让其自我指导 D. 课程内容的选择应关注学习者的需要与兴趣，使学习具有个人意义
建构主义学习理论认为，学生走进课堂时并非「白板」，教师教学成败的关键之一在于能否激活并利用学生的已有经验。下列教学行为最直接体现这一主张的是：A. 教师在讲授新概念前，先通过提问和讨论引出学生已有的生活经验与先前知识，并引导其与新知识建立联系 B. 教师要求学生课前背诵教材中即将讲授的标准定义，以保证知识传递的准确性 C. 教师严格按照教材顺序逐页讲授，不允许学生提出教材之外的看法 D. 教师在课后统一布置大量重复性练习，使学生通过反复强化形成自动化的标准反应
20世纪中叶，某教育流派提出：教育的主要任务是推动社会改造，学校应依据时代危机确立社会共识的教育目标，课程围绕改造社会这一中心加以组织，教师的作用在于引导学生参与共同的社会理想建构。下列对该流派的理解，正确的是：A. 这是存在主义教育，其核心是把个人的自由选择与自我实现置于课程组织的中心 B. 这是改造主义教育，它与要素主义一样强调以文化共同要素为课程中心 C. 这是改造主义教育，它虽以社会改造为目的，但仍把教育视为促进社会变革的基本途径 D. 这是存在主义教育，它主张取消教师指导以保证个人选择的绝对自由
下列关于要素主义与永恒主义教育思潮的表述，准确的是（ ） A. 二者都主张以历代经典名著作为学校课程的核心 B. 要素主义主张传递人类文化中共同的、不变的要素，强调学科中心和教师主导 C. 永恒主义以进步主义教育为立论基础，主张教育以儿童为中心 D. 要素主义认为真理具有永恒性，教育应围绕永恒学科展开
判断题：有观点认为，终身教育就是指人离开学校之后所接受的各类培训与进修，因此现代学制中的义务教育阶段与终身教育理念没有关系。这一说法是否正确？
亚里士多德依据灵魂构成的层级论述了教育实施的顺序。某研究者将这一顺序概括为：最先发展植物灵魂对应的教育，继而发展动物灵魂对应的教育，最后发展理性灵魂对应的教育。据此推断，亚里士多德主张各阶段教育的先后排列应为（ ） A. 智育→体育→德育 B. 体育→德育（情感训练）→智育 C. 德育→体育→智育 D. 体育→智育→德育
苏格拉底法（产婆术）通常被概括为讥讽、助产、归纳、定义四个环节。下列关于该教学法的理解，正确的一项是（ ） A. 它强调教师直接讲授现成结论，学生只需牢记 B. 它通过问答揭露矛盾，引导对方自己得出普遍性认识 C. 它以灌输宗教信条为主要目的 D. 它主张完全放弃教师的引导作用
关于清末两个学制的比较，下列说法完全正确的一项是（ ） A. 壬寅学制即《奏定学堂章程》，由中国近代第一个正式实施的学制章程予以颁布 B. 癸卯学制即《钦定学堂章程》，由张之洞等人主持拟定并率先颁布施行 C. 壬寅学制以《钦定学堂章程》为标志颁布但未及实施，癸卯学制以《奏定学堂章程》为标志成为中国近代首个正式实施的学制 D. 两个学制均以日本学制为蓝本，且颁布后均未及实施即被新学制取代
陶行知的生活教育理论以“生活即教育”为核心，以“社会即学校”为场所论，以“教学做合一”为方法论。其中“教学做合一”强调“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教”，并把“____”作为教学的中心，认为“在做上教，在做上学”，即教与学都以“行”为基础，进而达到“行是知之始，____”的认识境界。
蔡元培任北京大学校长期间，对学科设置进行了重要调整。下列关于其调整举措及理由的表述，正确的是（ ） A. 沟通文理科，取消文、理、法三科的界限，认为各科相互联系，不应机械划分 B. 裁撤文科、法科，只保留理科，以适应实业救国的需要 C. 将文科并入法科，突出应用学科的核心地位 D. 按年级统一设置课程，文理科学生不得互选课程
判断题：蔡元培提出“五育并举”的教育方针，其中军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育五者地位完全并列、不分主次，均以同等地位服务于培养共和国民的目标。
维新变法时期，百日维新期间清政府在教育改革中设立的最高学府兼最高教育行政机关是____；与此同时，谕令废除八股取士，改试策论，这一举措直接冲击了____制度。