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根据皮亚杰认知发展阶段理论，儿童能够摆脱具体事物的支持，在头脑中进行抽象的逻辑运算，并能运用假设—演绎的方式解决问题，这通常发生在（ ）阶段。 A. 感知运动 B. 前运算 C. 具体运算 D. 形式运算
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某学生在一次考试失利后认为「题目太难」和「运气不好」。根据韦纳的成败归因理论，这两种原因在三维归因结构上分别属于外部且稳定、外部且不稳定的因素，其共同点是都具有____这一维度特征；教师引导学生把失败归因于努力不够，旨在改变归因结构中的____维度，使个体感到结果是可以由自己掌控的。
依据科尔伯格道德发展阶段理论，个体以'维护社会秩序、法律必须遵守'为取向进行道德判断，处于习俗水平的第____阶段；而以抽象的普遍伦理原则（如人的尊严与公正）为判断依据，则属于后习俗水平的第____阶段。
判断题：某学生在复习笔记中写道：根据韦纳的成败归因理论，将考试失败归因于'能力不足'，属于内部、稳定、可控的归因，因而最有利于激发后续的学习动机。
判断题：根据皮亚杰的认知发展阶段理论，当儿童能够进行抽象思维并运用假设—演绎方法解决问题时，说明其已进入具体运算阶段，此后的认知发展不再存在阶段差异。
学习的信息加工模型认为，信息流经感觉登记、短时记忆和长时记忆三个结构。某研究者用「选择性知觉」「复述」「语义编码」分别描述被试在不同环节的加工方式。下列对三者作用的判断，正确的是：A. 选择性知觉决定信息能否由长时记忆回到短时记忆，复述决定信息能否由感觉登记进入短时记忆 B. 复述与精细加工帮助短时记忆中的信息转入长时记忆，语义编码是信息在长时记忆中的组织方式 C. 语义编码发生在感觉登记阶段，使未被注意的信息自动进入短时记忆 D. 复述只在感觉登记与长时记忆之间直接建立联系，与短时记忆无关
下列学习理论家中，明确提出学习是学习者原有认知结构中适当观念与新知识建立实质性、非人为联系的过程的是（ ） A. 桑代克 B. 奥苏贝尔 C. 斯金纳 D. 托尔曼
杜威在《民主主义与教育》中提出，教育并非为未来生活作准备，而是生活本身；他据此批评传统教育把教材当作固定的现成知识让学生被动接受。下列哪一项最准确地反映了杜威改造传统教材教法的逻辑依据？ A. 教材应按学科逻辑系统编排，教学是从已知到未知的演绎过程，与经验无关 B. 教材应与儿童当下的经验相联系，通过主动作业使经验不断改组与改造，实现知行统一 C. 教材内容应完全由社会职业需要决定，学校只需传授实用技能以适应就业 D. 教材是文化传承的工具，教师讲授是学生获得系统知识的唯一途径
20世纪某教育流派提出：当今时代充满危机，教育应以社会改造为中心，把学校作为社会变革的工具，课程应统一围绕社会改造目标来组织，并由注重一致的共同价值来统一学生的学习。下列思潮与其对应正确且评价恰当的是（ ）。 A. 存在主义教育——该主张过分强调个人自由，忽视社会统一价值 B. 改造主义教育——该主张继承了进步教育关注现实社会的取向，但更强调以社会为中心组织课程 C. 要素主义教育——该主张强调传授人类文化中的共同要素，课程以社会改造为首要目标 D. 永恒主义教育——该主张主张学习永恒学科，以培养理智美德为课程组织中心
洛克在《教育漫话》中论述绅士教育时，将德育置于核心地位，并就道德教育的方法提出了具体主张。某考生归纳了洛克德育思想的特点，下列表述完全符合洛克原意的是：A. 主张通过严厉的体罚和训斥使儿童形成服从的习惯，认为恐惧是德行的基础；B. 主张利用儿童敬畏的心理，重视榜样的示范作用，强调以理性引导代替单纯说教与惩罚；C. 主张将儿童送入学校集体生活，依靠同伴间的相互竞争培养道德品质；D. 主张道德教育的首要任务是传授系统的伦理学知识，使儿童先知善而后行善。A. B. C. D. 四项中只有一项正确。
下列关于壬寅学制与癸卯学制的表述，正确的是（ ） A. 壬寅学制先颁布且得以实施，癸卯学制颁布后仅存于文本 B. 癸卯学制以《钦定学堂章程》为依据，仿照美国学制制定 C. 壬寅学制是第一个由中央政府正式颁布但未实行的学制，癸卯学制以《奏定学堂章程》为据并首次得到实施 D. 两部章程均由张之洞独立主持制定，学制结构完全一致
中国近代教育史上，《钦定学堂章程》颁布于____年，对应的学制是____学制；《奏定学堂章程》颁布于____年，对应的学制是癸卯学制。
判断题：维新变法时期，维新派兴学会、办报刊、设学堂宣传变法思想。有观点认为，百日维新期间清政府废除了八股取士、改试策论，并允许自由创立学堂和报馆，这些均属于该时期的教育改革措施。
在教学评价中，按实施时间的不同，教学开始前为判断学生是否具备学习所需的基础条件而进行的评价是____评价，其主要功能是____；按评价基准的不同，以被评价对象所在群体的平均水平为参照标准作出的评价是____评价。
在常用教学方法中，教师根据教学任务和学生实际，组织学生到工厂、农村、博物馆等场所通过实地观察获得直接知识的教学方法称为____法；而教师指导学生运用已有知识反复练习以形成技能技巧的方法称为____法。
下列关于学校教育制度类型的表述，正确的是（ ） A. 双轨学制中两轨在学校系统的各个阶段均相互衔接，学生可以自由转换 B. 单轨学制以美国为代表，各级学校相互衔接，学生由小学逐级升入中学和大学 C. 分支型学制从小学阶段开始就分为普通教育与职业教育两个互不衔接的系列 D. 双轨学制以美国为代表，学术性与职业性学校系统平行并列
判断题：某学生在复习学制类型时发表如下看法：现代学制中，单轨学制最早产生于美国，其特点是所有学生在同一学校系统中由小学逐级升入中学和大学，各级学校相互衔接，体现了教育机会的平等；而双轨学制则以英国为典型代表。
下列关于中国教育史经典文献的表述，与其原文出处对应错误的一项是（ ） A. “君子之教，喻也”——出自《学记》，强调启发诱导 B. “不愤不启，不悱不发”——出自《论语》，体现启发式教学 C. “得天下英才而教育之”——出自《学记》，被视为“教育”一词最早合用 D. “大学之道，在明明德”——出自《大学》，阐明为学纲领
1934年，中央苏区颁布的教育方针明确规定，苏维埃文化教育的总方针是使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与（）联系起来。下列选项中正确填入括号的是（ ） A. 生产劳动 B. 工业建设 C. 商品经济 D. 文化休闲
某课程理论流派认为，知识是课程的核心，学校课程应以学科的分类为基础进行编制，注重各门学科自身的逻辑体系与知识的系统性，主张给学生提供分门别类、系统化的文化知识。该流派在批判中以严格的学科知识结构反击“儿童中心”的松散化倾向。这一课程理论流派是（ ） A. 经验主义课程理论 B. 存在主义课程理论 C. 学科中心课程理论 D. 社会改造主义课程理论