大学古代汉语上册《古书的标点与今译》练习题

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本单元考点（6 个）

古书标点的基本要求句读错误的常见类型标点与文意理解的关系古文今译的原则（信、达、雅）直译与意译的方法常见句式的翻译技巧

本单元练习题（9 题）

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1. 下列文句：「此非孟德之困于周郎者乎？」（假设为自撰例句），对其句式判断与翻译最恰当的一项是： A. 判断句，应译为：这就是曹操被周瑜围困的地方。 B. 反问句，「非……乎」表肯定反问，应译为：这不正是曹操被周郎困住的地方吗？ C. 被动句兼感叹句，「于」表比较，应译为：曹操比周郎困顿啊。 D. 疑问句，表真实询问，应译为：这是曹操被周郎困住的地方吗？

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2. 下列自撰文句：「兵不精则不可以御敌，将不贤则不可以安边。」对其句式特点及翻译处理最恰当的一项是： A. 两个否定判断句，应直译为：军队不精锐就不是可以抵御敌人的，将领不贤能就不是可以安定边疆的。 B. 「不……则不……」为条件否定句式，表示前项是后项的必要条件，应译为：军队不精锐，就无法抵御敌人；将领不贤能，就无法安定边疆。 C. 双重否定表强烈肯定，应译为：军队精锐就能抵御敌人，将领贤能就能安定边疆。 D. 宾语前置句，翻译时须将「敌」「边」提到动词之前，译为：不可以敌人抵御，不可以边疆安定。

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3. 将古文「民不畏死，奈何以死惧之」今译为「老百姓不害怕死，为什么要用死去吓唬他们呢」。下列对该译文的分析，正确的一项是：A. 忠实于原文且晓畅达意，其中「奈何」译为「为什么」符合达的要求，属于合格译文，但尚未达到辞藻典雅的雅的标准 B. 该译文随意增删原文信息，违背了信的原则 C. 该译文必须译成文言色彩浓厚的表达才算合格，否则违背信的原则 D. 该译文以意译为主，完全放弃了直译，故不合乎今译规范

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4. 下列对一段自拟古文的四种断句，其中完全正确的一项是：原文：齐宣王问曰人皆谓我毁明堂毁诸已乎孟子对曰夫明堂者王者之堂也王欲行王政则勿毁之矣　A. 齐宣王问曰：人皆谓我毁明堂，毁诸？已乎？孟子对曰：夫明堂者，王者之堂也，王欲行王政，则勿毁之矣。　B. 齐宣王问曰：人皆谓我毁明堂毁诸已乎？孟子对曰：夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。　C. 齐宣王问曰：人皆谓我毁明堂，毁诸已乎？孟子对曰：夫明堂者王者之堂也，王欲行，王政则勿毁之矣。　D. 齐宣王问曰：人皆谓我，毁明堂，毁诸已乎？孟子对曰：夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。

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5. 下列对一段自拟短文的四种断句，其中完全正确的一项是：原文：治学如治水也堵其流则溢导其势则安为学亦然强记则滞善思则通矣　A. 治学如治，水也。堵其流则溢导，其势则安为学，亦然强记则滞，善思则通矣。　B. 治学如治水也，堵其流则溢，导其势则安。为学亦然，强记则滞，善思则通矣。　C. 治学如治水，也堵其流，则溢导其势，则安为学亦然，强记则滞善思，则通矣。　D. 治学如治水也，堵其流，则溢导其势，则安为学。亦然强记，则滞善思，则通矣。

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6. 下列关于古书标点基本要求的说法，完全正确的一项是（　　） A. 标点古书时，只要句读分得大体通顺即可，不必顾及文意是否合乎原意 B. 标点必须以正确理解文意为前提，做到字句分明、文意贯通，符合原文的语气和层次 C. 古书标点可凭现代人阅读习惯随意断句，遇有疑难之处可不必查证而径行改字 D. 标点只是断开句子，引号、书名号等符号的使用与正确理解文意关系不大 A. B. C. D.

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7. 下列文句：「廉颇者，赵之良将也。」对其句式判断与翻译处理最恰当的一项是： A. 「……者，……也」为判断句，应译为：廉颇是赵国的良将。 B. 「……者，……也」为被动句，应译为：廉颇被赵国任用为良将。 C. 「……者，……也」为疑问句，应译为：廉颇是赵国的良将吗？ D. 「……者，……也」为省略句，应译为：廉颇，赵国。

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8. 下列对一段自拟古文的四种断句，其中完全正确的一项是：原文：师曰学者当先明句读句读不明则义理难通矣　A. 师曰学者，当先明句，读句读，不明则义理难通矣。　B. 师曰，学者当先明句读句读不明，则义理难通矣。　C. 师曰：学者当先明句读。句读不明，则义理难通矣。　D. 师曰学者当先明句读，句读不明，则义理，难通矣。

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9. 下列关于古书标点基本要求的表述，正确的一项是（　　） A. 只要断开之处符合语法习惯，标点即算合格，无须再核对人名、地名是否被误拆 B. 标点古书首先要求正确理解文意，断句须使标点后的文句合乎原文的本意与情理 C. 引文起止可凭感觉划定，引号内外不必与文意对应，只要句子读来顺口即可 D. 问句、感叹句的语气可一律用句号处理，语气词的多少与标点选择无关

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