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某班策划一次主题艺术活动，已列出四个环节：①现场组织实施；②明确活动主题与目标；③活动结束后收集反馈并总结；④制定活动方案并落实人员分工。按策划与实施的合理先后顺序排列为____。
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某高三艺术展演筹备组在修改方案时列出以下环节：①欣赏并分析艺术作品的思想内涵；②依据主题进行原创性的艺术表达；③与成员分工协作完成排演；④仅展示个人最擅长的表演片段以吸引观众；⑤演出后结合观众反馈对呈现效果进行审视与调整。若方案要体现艺术素养的综合呈现，应保留的环节序号依次为____；其中应删除的环节所缺失的核心品质是____。
中华优秀传统艺术的传承路径主要有教育传承、家族（师徒）传承、社会传播等。某百年木雕世家技艺由祖辈传给父辈、再由父辈传给子辈，代代相承，这主要体现的传承路径是____；某电视台制作系列纪录片，系统介绍云锦织造技艺的历史与工艺并在主流媒体播出，这主要体现的传承路径是____。
社区文化馆策划短剧《旧钟修复记》，拟将表演、音乐与视觉艺术纳入同一段落。下列方案中，最能体现多艺术门类综合表达的是哪一项？填入选项字母：____。A. 演员表演修钟故事，音乐全程使用固定旋律，背景始终展示同一幅钟表照片；B. 演员每次尝试修复失败，节奏便转为迟缓，舞台光色随之变暗，钟面投影也逐渐出现裂纹；C. 演员完成故事后，依次播放独立的器乐曲并展示钟表图片；D. 演员讲述修钟过程，音乐和图片均不参与段落呈现。
美育课上，老师给出四个生活片段：①煮汤时，小李注意到汤面浮起的油花折射出细碎的彩色光斑，驻足观赏；②小张散步时留意到雨后柏油路上倒映的树影与天空形成一幅天然的画面，心中生出愉悦；③小王在厨房检查米袋是否封口完好，确认无误后离开；④小刘看到奶奶晾晒的棉被按深浅色由浅至深排成一列，体会到一种秩序之美。其中属于「生活中的审美发现」的有____个；这些片段共同表明，审美发现的关键在于对日常事物之美的____。
课间值日擦黑板时，四位同学各自产生了反应：甲注意到粉笔灰在斜射阳光下缓缓飘动，光柱中尘埃明灭起伏，他驻足感受这份流动的光影之美；乙只顾把黑板擦干净；丙检查讲台上粉笔是否够用；丁拍下照片准备用于劳动打卡。最能体现「生活中的审美发现」的是____（填甲/乙/丙/丁），它表明审美发现常常依赖对日常事物形态、色彩与节奏的____（填「敏锐感知」或「功利评判」）。
某剧团将昆曲《牡丹亭》搬入古典园林实景演出：保留水磨腔核心唱段与身段程式等可辨识的传统艺术语言，把镜框式舞台转化为移步换景的园林空间，观众随剧情行走观演，使演出同时承担起城市夜间文旅的公共文化功能。从「传统艺术的当代表达」看，该做法对传统呈现媒介作出了实质性____（填「转化」或「照搬」），其创新得以成立的关键在于新形式回应了当代____（填「公共文化生活」或「封闭收藏需求」）的需要。
某校组织“艺术与生活审美”主题班会，同学们就日常休闲选择展开交流：小李每周末去博物馆欣赏艺术展并记录审美心得；小王长期沉迷网络低俗恶搞视频，以此寻求感官刺激。结合本课所学可知，健康的审美情趣以真、善、美为追求，能丰富精神生活、涵养积极人生态度；而低俗趣味片面追求感官刺激，不利于身心发展。据此填空：小李的活动体现了审美情趣对精神生活的____作用；判断小王的选择是否属于健康的审美取向：____（填“是”或“否”）。
某艺术交流展收到四份创作说明。符合“中外艺术交流互鉴”要求的作品，须同时体现对异国艺术资源的吸收、对本土艺术传统的转化，并形成新的艺术表达。甲作仅复制异国作品，不作本土转化；乙作只沿用本土传统，不吸收异国资源；丙作吸收异国构图方式并转化为本土题材，形成新的视觉叙事；丁作将异国形式与本土符号并置，未形成新的表达。符合要求的作品是____。
中华优秀传统艺术的传承路径主要有教育传承、家族（师徒）传承、社会传播等。某美术馆将馆藏传统书画精品高清数字化，通过网络平台向公众免费展示讲解，让更多人了解并欣赏传统艺术。这种做法主要体现的传承路径是____；而老字号绣坊由绣娘母亲手把手教女儿刺绣技艺，体现的传承路径是____。
排练原创台词“别急着推门，先听里面有没有动静”，导演要求演员先用较快语速说出“别急着推门”，表现制止之意；随后放慢语速，并在“听”字上加强力度，表现谨慎提醒。演员应分别运用____和____来落实这两项要求。
老舍的话剧《茶馆》以裕泰茶馆为唯一场景，通过清末、民国初年、抗战胜利后三个时代数十个人物的命运沉浮，展现近半个世纪的社会变迁。这种借一个固定地点汇聚众多人物、以人物群像折射时代的结构手法，被称为____式结构；剧中王利发精明圆滑、委曲求全却最终走向绝望，这一形象体现的悲剧性属于____。
莎士比亚《哈姆雷特》中，哈姆雷特安排演员表演一出与王宫旧案相似的戏，以观察国王的反应；这种在剧中嵌入另一场戏的手法称为____。
一段无台词舞台作品中，舞者以编排的舞步表现人物由迟疑到坚定的变化，现场打击乐的节奏随舞步由疏转密，背景投影则由冷色城市线条渐变为暖色窗灯，共同呈现人物找到归属的过程。舞步与打击乐分别属于____与____；三者结合体现了多艺术门类的综合表达。
某班开展“艺术与生活审美”主题讨论。四位同学分别陈述了课余活动安排：甲每周去美术馆观摩经典画作并撰写赏评；乙沉迷短视频平台刷猎奇搞笑内容至深夜；丙参加社区合唱团，在排练中体验和声之美；丁热衷收集低俗恶搞图片在同学间传播。依据“审美情趣与健康生活方式”的相关认识，上述行为中体现健康审美情趣的是____（填字母）；而乙、丁的行为反映出的审美倾向属于____（填“高雅情趣”或“低俗趣味”）。
放学后，三位同学经过校园长廊。甲留意到墙面斑驳的光影随行走而变化，感受到明暗交替的韵律；乙查看廊灯是否正常；丙记录墙面涂料的颜色名称。最能体现「生活中的审美发现」的是____。
某团队拟将传统蓝印花布用于城市候车空间，评审标准为：保留其蓝白相间、镂空留白的视觉语言；对图案或呈现媒介作实质转化；使作品承担候车空间的当代公共功能。备选方案为：甲，将整幅旧纹样原样印在候车亭广告牌上；乙，提取纹样的留白结构转化为遮阳顶棚的透光构件，并以蓝白光影提示候车区域；丙，将纹样改为彩色后印在售卖的纪念杯上；丁，将纹样原样装裱在候车亭内作静态陈列。唯一同时符合三项标准的是____。
健康的审美情趣应以真善美为追求，有助于丰富精神生活、涵养积极人生态度；而低俗、片面追求感官刺激的趣味则不利于身心发展。据此填空：审美的健康取向应坚持____、善、美相统一；在日常生活中，健康的审美情趣能够引导我们形成____的生活方式（填“积极向上”或“消极颓废”）。
某传统竹编技艺传承人定期招收年轻学徒，亲自示范编织技法，并指导学徒反复练习。这种延续中华优秀传统艺术的路径是____。
某演员面向观众站位于舞台中央。导演给出调度口令：要求演员向自己的左手一侧横移三步站定。按舞台方位规范，舞台左右以演员面向观众的自身方位为准。站定后，该演员所处位置在观众视角的____方（填“左”或“右”），按舞台术语该表演区域称为____（填“舞台左区”或“舞台右区”）。