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某教育史研讨课上，甲同学认为：20世纪美国新传统派教育思潮中，永恒主义以古典实在论为哲学基础，主张教育性质永恒不变，课程以历代经典名著为核心，代表人物是赫钦斯、阿德勒；乙同学据此推断：既然同属新传统派，要素主义的哲学基础也应是古典实在论，其代表人物巴格莱的主张与赫钦斯基本一致，可归为同一主张。下列评价正确的是 A. 甲对乙错，因为要素主义以唯心主义哲学为据，主张按社会需要筛选文化要素 B. 甲对乙错，因为要素主义以实在论（但非古典实在论）为据，强调从人类文化遗产中选取永恒不变的"共同要素"，并以学科为中心组织课程 C. 甲乙均对，两派哲学基础与课程主张完全相同 D. 甲乙均错，两派均属进步主义教育思潮，代表人物不能混用
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有教育史学习者提出如下观点：存在主义教育既然强调个人的绝对自由与自我选择，就必然主张取消一切课程和知识教学，因为系统的学科知识会妨碍学生的自由发展。对这一观点的正确评价是（ ）。 A. 正确，存在主义教育认为任何知识传授都是对个人自由的强制 B. 正确，存在主义教育主张以学生的自发活动完全取代学科课程 C. 错误，存在主义教育并不否定知识教学，而是主张知识的价值在于帮助个人自由选择与自我实现 D. 错误，存在主义教育强调课程必须围绕社会改造的需要来组织知识内容
下列关于存在主义教育思潮的表述，符合其基本主张的是（ ）。 A. 强调个人的自由选择与自我实现，重视学生对学习内容的选择和责任承担 B. 主张教育应以改造社会为中心，把学校办成社会变革的引导力量 C. 认为教育目的在于帮助个体适应并维护现存社会秩序 D. 强调知识传授的标准化统一化，要求全体学生按同一进度学习同一内容
洛克在《教育漫话》中提出，对绅士而言，健康之精神寓于健康之身体，并把教育内容分为体育、德育、智育三部分，其论述次序与分量各有安排。若从洛克的原意出发作逆向判断，下列推论错误的是：A. 洛克将体育置于最先论述，表明他认为健全的身体是绅士事业成就的前提；B. 洛克认为德行在绅士品质中居首位，学问的获得应服从于德性的养成；C. 洛克反对体罚，主张以理性与荣誉感引导儿童自律；D. 洛克认为智育的根本任务在于让儿童广博地记诵各科知识，以供绅士日后炫耀学识之用。
古希腊三哲均对教育目的提出了各自的设想。下列关于其教育目的的表述，准确的一项是（ ） A. 苏格拉底主张教育目的是培养熟悉雄辩技巧、能取胜于法庭与集市的智者 B. 柏拉图主张教育目的是培养具有完全人格的、和谐发展的自然人 C. 亚里士多德主张教育目的是培养城邦的最高统治者即哲学王 D. 苏格拉底强调教育应使人养成善德、成为有智慧与美德的人
百日维新期间，光绪帝颁布多项教育改革诏令。小王在整理笔记时误将一项不属于该时期教育改革的措施也记入其中。下列哪一项不属于百日维新时期推行的教育改革措施？（ ） A. 创办京师大学堂 B. 废除八股取士，改试策论 C. 设立学部，作为统辖全国教育的中央行政机构 D. 明令各省书院改为学堂，设经济特科
1902年清政府管学大臣张百熙拟定、以日本学制为蓝本的学制是（ ） A. 壬寅学制 B. 癸卯学制 C. 壬子癸丑学制 D. 壬戌学制
下列关于中国古代官学与私学发展的说法，正确的是：A. 西周国学的教育对象主要是庶民子弟 B. 春秋战国时期私学的兴起使学术下移、打破了“学在官府”的垄断局面 C. 汉代设立的太学属于私学性质的高等教育机构 D. 唐代书院完全由官方创办并垄断讲学
下列关于叙事研究与个案研究的比较，正确的是（ ） A. 叙事研究以故事形式呈现个体经验的意义，个案研究以个案为分析单位进行深入研究，两者在资料收集上都可采用访谈、观察与实物分析 B. 个案研究必须以讲故事的方式撰写报告，否则不属于个案研究 C. 叙事研究的对象只能是单个个体，且禁止使用观察法收集资料 D. 个案研究以揭示经验背后的意义为首要目的，叙事研究以对个案变量关系的因果推断为首要目的
依据埃里克森人格发展阶段理论，某位大学生在回顾自身成长时发现，自己在青少年期（约12—18岁）顺利度过了该阶段的核心心理社会冲突，形成了相应的积极品质。据此推断，他获得并应表现出的品质是（ ） A. 能力 B. 忠诚 C. 爱 D. 智慧
根据阿特金森的成就动机理论，追求成功的倾向 Ts 由动机强度 Ms、成功主观概率 Ps 和成功诱因价值 Is 共同决定，且 Is = 1 − Ps。某学生追求成功的动机强度 Ms = 2，面对一项成功主观概率 Ps = 0.5 的任务，则其追求成功的倾向 Ts 的数值为（ ） A. 0.25 B. 0.5 C. 1 D. 2
建构主义学习理论对教学提出了不同于传统客观主义的主张。下列关于建构主义学习理论的表述，正确的是：A. 建构主义认为知识是对客观现实的准确表征，教学的目标是将这些确定不变的知识原封不动地传递给学生 B. 建构主义认为学习是学习者在一定情境中，基于已有经验，通过与他人协作和对话主动建构知识意义的过程 C. 建构主义完全否定教师在教学中的作用，主张取消系统知识的学习，一切知识均由学生凭空生成 D. 建构主义认为学习的效果只取决于外部刺激的强化程度，与学习者原有的经验结构无关
根据学习的信息加工模型，个体在提取信息时，信息从长时记忆被唤回并进入短时记忆（工作记忆）以供当前使用。下列对提取过程的表述，正确的是：A. 提取出的信息需进入短时记忆才能被个体意识到并加以利用 B. 提取出的信息直接作用于反应发生器，不经过任何记忆结构 C. 长时记忆中的信息一经提取即被永久删除原存储内容 D. 提取过程与注意、复述等认知加工过程完全无关
下列关于改造主义教育思潮的表述，与其基本主张相符的是（ ）。 A. 教育应以帮助个体适应现存社会为根本目的，反对学校参与社会变革 B. 教育应以社会改造为中心，学校应成为推动社会变革的重要力量，课程围绕社会问题组织 C. 教育应关注个人的自由选择与自我实现，强调个体对自身存在的责任 D. 教育应以学科的逻辑体系为中心，系统传授文化知识，教师居于权威地位
洛克在《教育漫话》中论述绅士教育时，对体育提出了若干具体主张。下列关于洛克体育思想的表述，正确的是：A. 主张儿童应穿戴宽松衣物，坚持户外锻炼，以锻炼体魄、吃苦耐劳 B. 认为儿童身体娇嫩，应始终穿戴暖厚衣物并避免户外活动 C. 主张儿童应尽早养成暴饮暴食的习惯以增强体质 D. 认为体育完全依赖医药治疗，无需日常锻炼
洋务运动时期，洋务派创办的新式学堂在课程设置上呈现出鲜明的时代特征。下列关于洋务学堂课程特点的表述，准确的一项是（ ） A. 以四书五经为主要教学内容，西学仅作参考 B. 传统科目与西文、西艺类科目并存，重在造就实用人才 C. 完全采用西方近代课程体系，摒弃一切传统学问 D. 以西政课程为主，西文、西艺课程为辅
洋务运动时期，清政府创办了一批新式学堂。下列洋务学堂与其培养方向对应正确的一项是（ ） A. 京师同文馆——培养军事技术人才 B. 福建船政学堂——培养造船与驾驶人才 C. 天津电报学堂——培养外语翻译人才 D. 广东水陆师学堂——培养电报技术人才
某大学教育学研讨课上，围绕"学生观与良好师生关系构建"，下列表述正确的是（ ） A. 教师只要具备渊博的学识，师生关系自然良好，是否尊重学生无关紧要 B. 学生是具有独立人格的个体，教师应尊重其主体地位，民主平等地与学生交往 C. 良好师生关系的构建完全取决于学生的配合，教师处于次要地位 D. 师生之间应保持严格的上下级关系，学生须无条件服从教师的一切要求
陶行知将杜威的教育理论「翻了半个筋斗」，形成自己的生活教育理论体系。若从该体系的逻辑起点与归宿角度逆向分析，下列理解正确的是（ ） A. 「生活即教育」意味着生活本身处于不断前进之中，教育应随生活变化而发展，故教育以生活为中心而非以书本为中心 B. 「社会即学校」要求学校彻底取消，让受教育者完全放任于社会自发影响之中 C. 「教学做合一」中「做」仅指体力劳动，与思维训练无关 D. 生活教育理论主张教育为未来生活做准备，可以脱离当前生活预先施教
下列中国教育史经典文献中，首次系统阐述“教学相长”思想、强调教与学相互促进的是（ ） A. 《论语》 B. 《学记》 C. 《孟子》 D. 《大学》