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判断：某学者在综述课程理论流派时提出，经验主义（活动）课程理论以杜威、克伯屈为代表，主张课程应以学习者的直接经验和活动为中心，按儿童的兴趣与需要组织课程内容；同时他认为该流派高度强调系统书本知识和学科逻辑顺序，是其对传统教育的根本坚持。
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判断：教学过程中教师主导与学生主体相统一的规律要求教师的主导作用应服务于学生的学，既要充分发挥教师组织、引导的作用，又要把学生置于学习的主体地位，调动其学习主动性；因此，教师讲得越多、越细，学生的主体地位就越能得到充分体现。
某追踪研究发现：出生时神经系统发育正常的双胞胎，甲因家庭长期封闭隔离错过了语言发展的关键期，成年后语言能力严重受损；乙在关键期内获得正常语言环境，语言能力发展良好。从教育与人的发展关系看，这一案例最能说明（ ） A. 遗传素质决定人的发展水平和方向，教育无能为力 B. 人的身心发展具有不平衡性，教育要抓住发展的关键期及时施教 C. 学校教育在人的发展中起决定作用，任何时期的教育效果相同 D. 环境是影响人的发展的唯一因素，教育只能被动适应环境
某发展中国家在十年间人均GDP翻了一番，但国民识字率、学校入学率并未同步显著提高。经调查发现：该国长期战乱导致政权更迭频繁，各届政府的教育政策相互冲突，且传统观念认为女孩不必接受学校教育。从教育的社会制约性角度分析，该国教育发展滞后的主要原因是（ ） A. 生产力水平未达到制约教育发展的程度 B. 政治局势动荡与文化传统观念共同制约了教育的发展 C. 教育对政治经济制度不具有反作用 D. 人口数量过多导致教育资源不足
某学生在复习“教育制度与学制类型”时写下如下笔记：“学校教育制度（学制）与教育制度是同一概念，二者可以互相替代；学制仅指各级各类学校的系统，不包括入学条件、修业年限等规定。”
判断下列说法的正误：教育的经济功能是指教育通过提高劳动者的知识与技术水平、促进劳动力再生产而对经济发展产生的作用，因此学校直接创办企业、经营产业所获得的利润收入，本身就是教育经济功能的体现。
某国在制定教育发展规划时出现两种意见：一种认为应完全依据当前生产力水平确定教育规模，待经济发展后再相应扩大；另一种主张适度超前发展教育，通过人才培养引领产业升级。下列对该争论所涉原理的分析，最准确的是（ ） A. 第一种意见正确，因为生产力发展水平对教育的规模和速度具有决定作用 B. 第二种意见正确，因为教育具有相对独立性，可通过培养人才对社会经济发展发挥超前引领作用 C. 两种意见均正确，因为教育的决定作用与超前性各占一半，应折中执行 D. 两种意见均错误，因为教育与社会发展互不制约，规划无需依据社会条件
在课程编制过程中，将预期教育目标与实际课程结果相比较，以判断课程价值、发现问题并改进课程的活动属于课程编制的哪个基本环节？（ ） A. 课程目标确定 B. 课程内容选择 C. 课程组织 D. 课程评价
一位研究者以某乡村小学为研究单位，通过课堂观察、教师访谈和学校档案收集资料，全面剖析该校课改实施中的问题与成因；随后又搜集该校一位老教师三十余年的教育生活故事，以故事形式重建其教育经验的意义并进行诠释。前者属于____研究，后者属于____研究。
某研究者开展“小学教师职业幸福感”课题研究，其工作流程依次为：①选定研究课题；②查阅文献资料；③制订研究方案；④实施研究并收集资料；⑤整理与分析资料并得出结论；⑥撰写研究报告。其中，把研究设想落实为可操作计划的关键环节是第____步（填写序号），该环节的核心任务是确定研究对象、选择研究方法与制定研究计划。
某小学数学教师为改进学生口算训练方式开展行动研究。关于该研究的特征与实施，下列说法正确的是：A. 为保证研究信度，初始计划一经确定须严格执行到底，不得依据观察结果中途调整 B. 教师既是研究者又是行动者，研究在真实教学情境中边行动边研究、循环改进 C. 行动研究以验证理论假设、追求普遍结论为主要目的 D. 研究对象须按随机抽样原则从全校学生中抽取，以保证样本代表性
某师范大学研究生研讨课上，四位同学就建构主义学习理论分别陈述了如下观点：甲说，学习不是被动接受信息，而是学习者以已有经验为基础主动建构意义的过程；乙说，由于个体经验不同，对知识的理解必然存在个体差异，因此教学应重视学习者之间的协商与对话；丙说，教师应把知识讲得绝对准确、毫无歧义，学生只需原样接受即可完成意义建构；丁说，学习应发生在真实或接近真实的情境中，脱离情境的抽象灌输不利于知识的迁移。其中表述符合建构主义学习理论基本主张的是：A. 甲、乙、丁 B. 甲、乙、丙 C. 乙、丙、丁 D. 甲、丙、丁
某学生发现，以往学习的「牛顿第二定律」这一概括程度较高的知识，对理解新的具体公式 F=ma 中各物理量关系起到了指导作用。按照奥苏贝尔对有意义学习类型的划分，这属于（ ） A. 下位学习 B. 上位学习 C. 并列结合学习 D. 发现学习
判断题：某学生在复习笔记中写道：要素主义与永恒主义同属20世纪美国新传统派教育思潮，二者都强调学习人类文化遗产中的精华，因此代表人物可以混用——赫钦斯是要素主义的代表人物，巴格莱是永恒主义的代表人物，二者的立场归类可以互换而不影响各自理论体系的理解。
有同学在学习现代教育制度与终身教育时提出如下判断：终身教育的实质是为那些未能完成正规学校教育的人提供补救性、补偿性的业余学习机会，因此终身教育只是学校教育制度的补充和延伸，一旦现代学校教育制度足够完善，终身教育便失去存在的必要。
判断题：20世纪美国新传统派教育思潮中，永恒主义教育家赫钦斯主张教育性质永恒不变，课程应以历代经典名著为核心；而要素主义教育家则认为课程内容应从人类文化遗产中筛选适应现代社会的'共同要素'。因此，永恒主义与要素主义在'强调教师主导地位、反对进步主义放任儿童兴趣'这一点上立场根本对立，不能并存。
某教育史研究者比较苏格拉底、柏拉图、亚里士多德关于“知识、道德与教育方法”的论述，整理出如下四条笔记。其中符合三人思想实际的一项是（ ） A. 苏格拉底认为美德可通过外在灌输直接获得，故主张编写固定教材向青年传授 B. 柏拉图借“洞穴比喻”说明感官世界即真实世界，教育只需积累感性经验 C. 亚里士多德批评柏拉图的“理念论”，主张知识源于感觉经验，并提出“白板”一词以说明心灵最初空无内容 D. 苏格拉底主张“美德即知识”，认为无人自愿作恶，作恶源于无知，故道德教化须以知性自省为途径
陶行知在晓庄师范的办学实践中，主张拆除学校与社会之间的"围墙"，把工厂、村庄、店铺等都纳入教育场所，学生"在做中学，在做上教"。下列对这一做法所体现的生活教育理论命题及其关系的理解，最准确的是：A. "生活即教育"是核心，"生活即教育"决定了教育场所限于日常生活 B. "社会即学校"是关于教育场所与范围的论断，与"教学做合一"这一方法论主张相配合 C. "教学做合一"是核心命题，"社会即学校"是其理论渊源 D. "生活即教育""社会即学校""教学做合一"三命题彼此独立，互不关联
陶行知于1927年在南京创办晓庄学校，开展乡村教育实验，其生活教育理论在此实践中形成。该理论包括三大命题：____是生活教育理论的核心，强调生活含有教育的意义、教育以生活为中心；____主张冲破学校与社会的围墙，把整个社会当作教育的场所；____则主张事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，做是教与学的中心。
1912年，蔡元培发表《对于教育方针之意见》，系统提出五育并举的教育方针，包括军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。其中，他主张以________教育为「津梁」，沟通现象世界与实体世界；并认为各类教育并非平行等量，而应以________教育为核心、为「五育之纲」。