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判断：某学生在复习时提出，依据埃里克森人格发展阶段理论，个体在婴儿期（约0—1.5岁）面临的核心心理社会冲突是信任对不信任，若该冲突获得积极解决，个体将形成的品质是希望。
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洋务运动时期，清政府于1862年创办的京师同文馆，最初以培养外语人才为主要目标。下列关于京师同文馆的表述，正确的是（ ） A. 它是中国近代第一所由政府创办的新式学堂，标志着近代新式教育的开端 B. 它由维新派人士创办，旨在传播资产阶级政治学说 C. 它以军事技术为主要教学内容，属于军事技术学堂 D. 它是辛亥革命前后兴起的革命团体所办的干部学校
中国近代第一个由中央政府正式颁布但未及实施的学制是1902年颁布的____学制；在其基础上修订并于1904年颁布、以《奏定学堂章程》为章程文件、首次实际施行的学制是____学制。后者的学制结构主要仿自____国。
蔡元培提出「五育并举」的教育方针，认为军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育五者不可偏废。其中，他称________教育是「介于现象世界与实体世界之间，而为津梁」，是实现世界观教育的基本途径；而公民道德教育的核心内容则是法国资产阶级革命所提倡的________（填「自由、平等、亲爱」或「自由、平等、博爱」）。
中国近代教育史上，第一个由政府正式颁布但并未实际施行的学制是____学制，其章程文件为《钦定学堂章程》；在其基础上修订、于1904年颁布并首次真正得到实施的学制是____学制，其章程文件为《奏定学堂章程》。
判断题：某同学认为，陶行知“教学做合一”的含义是教师的教与学生的学可以分开进行，先由教师教完、学生学完，再统一安排时间去做，做只是对教与学效果的检验环节。
下列先秦儒家思想家与其教育主张的对应关系，表述完全正确的一项是（ ） A. 孔子主张"性恶论"，强调教育对人的改造作用 B. 孟子提出"盈科而进"，主张教学应遵循循序渐进的原则 C. 荀子倡导"深造自得"，认为学问贵在自我体悟 D. 孔子提出"明人伦"，将其确立为学校教育的核心目标
汉武帝时期，董仲舒三次上书对策，史称《对贤良策》，其中提出的文教政策主张被朝廷采纳。下列关于董仲舒文教主张内容的表述，准确的是（ ） A. “罢黜百家，独尊儒术”即取缔一切私学，只允许官府办学 B. “兴太学以养士”主张由朝廷设立太学，培养和选拔儒家人才 C. “量才而授官”主张按门第高低授予官职，维护贵族世袭特权 D. 其三大文教建议的核心是恢复西周的乡举里选制度
下列关于教师劳动特点的表述，正确的是（ ） A. 教师的劳动对象是彼此相同、可按统一模式加工的 B. 教师的劳动成果可以立即显现并随教育活动结束而消失 C. 教师劳动具有示范性，教师自身言行本身就是教育影响 D. 教师劳动是单纯的个体脑力劳动，无需集体协作
某师范大学课程论研讨中，学生甲提出：既然课程内容是为实现课程目标而选定的，那么课程内容的选择与组织就只需服务于目标的达成，学科知识的内在逻辑体系与学习者的心理发展顺序均可不予考虑。下列评价最准确的是（ ） A. 正确，课程目标是课程内容的直接依据，内容选择无须再参考其他因素 B. 错误，课程内容的选择须以课程目标为直接依据，但其组织还需兼顾学科知识逻辑顺序与学生心理发展顺序 C. 错误，课程内容的选择应以学科知识体系为直接依据，课程目标仅起参考作用 D. 正确，学生的心理发展顺序属于教学方法问题，与课程内容的组织无关
在教学方法体系中，教师根据教学任务和学生认识活动的特点，将学生分成小组或全班，通过师生之间的对话、问答形式引导学生获取知识的方法称为____法；而教师通过展示实物、直观教具或进行示范性实验，使学生获得感性认识的方法称为____法。前者以师生双向问答为基本形式，后者以直观呈现为基本特征。
下列关于课程目标与课程内容的表述，最准确的是（ ） A. 课程内容一经确定，课程目标可随之灵活调整 B. 课程目标是课程内容选择的直接依据，课程内容必须体现预期的学习结果 C. 课程内容的选择只须考虑社会需要，无须受课程目标制约 D. 课程目标与课程内容互不相关，可分别独立确定
在课程研制中，课程内容的选择与组织必须以既定的____为直接依据，不能脱离对学生学习结果的预期而随意取舍；同时，课程内容的组织既要体现学科知识自身内在的____顺序，又要遵循学生身心发展的____顺序，二者有机结合。
在课程理论的主要流派中，__________课程理论以斯金纳等人为代表，主张将课程目标具体化、行为化，强调依据预设的行为目标来选择和评价课程内容，并借助程序教学等手段对学习过程进行严格控制。
判断：某教师认为，诊断性评价只能在学期初实施，其功能仅限于了解学生的学习准备状况；一旦学期开始，就不再需要进行任何诊断性评价。
判断：教学过程中掌握知识与发展能力相统一的规律表明，发展学生的能力必须以掌握知识为基础，因此只要教师向学生传授的知识越多、越系统，学生的能力就自然会随之发展，无须引导学生在运用知识的过程中进行迁移与练习。
下列关于教育的本质属性与社会功能的说法中，正确的是（ ） A. 教育是有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他一切社会活动的本质属性 B. 凡是对人的身心发展产生影响的活动都属于教育 C. 教育的社会功能可以直接作用于社会政治、经济，无需以培养人为中介 D. 教育的本质属性是其社会功能，二者没有区别
判断题：有观点认为，教育的社会制约性中的文化制约仅指传统文化决定教育的内容与价值取向，而人口的数量、结构与地域分布状况对教育发展的规模、速度和布局不产生任何制约作用。
判断：在教育目的的价值取向上，有一种说法认为，个人本位论与社会本位论作为两种基本取向，二者在任何时代、任何教育家那里都是泾渭分明、非此即彼的，任何一位教育家都不可能同时兼顾个人发展需要与社会发展需要。
下列关于中国古代官学与私学发展的表述，正确的是：A. 私学兴起于春秋战国，打破了"学在官府"的局面 B. 汉代太学是最早出现的私学形式 C. 稷下学宫是西周官学的典型代表 D. 唐代书院是私学发展的最高形态