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有观点认为：《开皇律》确立的十二篇体例与十恶罪名体系为唐代立法所继承，《唐律疏议》正是在隋制基础上发展完善而成，故唐律与《开皇律》之间存在直接的渊源关系。请判断该表述是否正确。
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依据《唐律疏议》，下列关于「十恶」制度中各项罪名含义的表述，正确的是哪一项？A. 十恶中「谋大逆」指毀坏皇帝宗庙、陵墓及宫殿的行为 B. 十恶中「不孝」指杀死本管上司长官的行为 C. 十恶中「不道」指控告父母而求分家析产的行为 D. 十恶中「大不敬」指亲属间通奸的行为
判断：唐代中央司法机构中，大理寺为中央审判机关，刑部掌复核，御史台负责监察。遇重大疑难案件，皇帝诏令三司长官共同审理，称为“三司推事”，这一制度体现了审判、复核与监察机构的相互配合与制约。
某位学者在研究魏晋南北朝法制时提出以下论断：其一，死刑复奏制度确立于北魏，要求死刑判决须奏报皇帝批准后方可执行；其二，“重罪十条”由《北齐律》首创并被置于律首，凡犯其中之一者一律从严惩处。若以史料为据检验，下列对该论断的评价正确的是哪一项？A. 两项均正确，且重罪十条至隋《开皇律》被改为“八议”后废止 B. 两项均正确，但死刑复奏在曹魏时期即已出现，故论断遗漏更早渊源 C. 两项均正确，死刑复奏体现慎刑恤杀，重罪十条确立特权者犯罪例外减免的规则 D. 两项表述本身均正确，但须补充说明：重罪十条至隋《开皇律》发展为“十恶”，且二者性质不同，前者属程序上的慎刑制度，后者属实体上的罪名总纲
魏晋南北朝时期，官当与赎刑均为官僚贵族减免刑罚的制度。关于二者在法律适用上的关系，下列表述准确的是（ ） A. 官当仅适用于徒、流刑，且官员以官品抵刑后不得再以赎刑免除余刑 B. 官品抵刑通常优先适用，抵刑后剩余之刑方可依赎刑之制以财物赎免 C. 官当与赎刑系同一制度的两种称谓，均指以官品阶次折抵刑期 D. 赎刑必须先行适用，赎免不足之刑再以官品折抵
西晋《泰始律》确立「准五服以制罪」原则后，亲属间相犯的量刑须综合服制亲疏与尊卑身份两重因素判断。某案中，侄殴打其叔父（期亲尊长），另一案中，叔父殴打其侄（同为期亲，且伤害程度相当，量刑仅考虑服制与尊卑因素）。两案量刑轻重正好相反，其法律依据在于：以卑犯尊，服制越近处罚越____；以尊犯卑，服制越近处罚越____。由此可知，该原则将丧服等级作为____的法定标准。
下列关于魏晋南北朝时期“官当”与赎刑制度的表述，正确的是： A. 官当允许官员以官品折抵任何刑罚，包括死刑 B. 官当是官员以官品折抵徒刑等刑罚，赎刑则是以财物赎免刑罚，二者可以配合适用 C. 官当制度始创于隋朝《开皇律》 D. 官当与赎刑完全相同，均以缴纳财物方式免除刑罚
三国时期，首次将“八议”制度正式写入法典的是曹魏____（填律典名称），自此贵族官僚的议罪特权由礼制规范上升为法律条文。
八议之制源于周礼'八辟'，早期仅属礼制范畴。至三国时期，____（朝代）的《新律》（又称《魏律》）首次将'八议'正式载入律典，使贵族官僚的议罪特权由礼制规范转化为刑法条文，自此历代法典相沿不改。此外，请依次写出'八议'所涉的八类对象：议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议____、议宾。
判断：有观点认为，依照《北齐律》的规定，凡犯有“重罪十条”之一者，即使符合“八议”的身份条件，也不得援引八议制度减免刑罚，而死刑复奏制度则要求死刑判决须经奏报皇帝批准后方可执行，这两项规定共同体现了该时期法律对纲常伦理与皇权统治秩序的特别维护。
判断题：某同学在学习汉代法律制度时提出如下看法：汉宣帝地节四年诏令确立的「亲亲得相首匿」原则意味着，凡一定范围内的亲属之间相互隐匿犯罪行为，无论所隐匿之罪的性质与轻重如何，均一律不追究隐匿者的刑事责任，不存在任何例外情形。请判断该同学的理解是否正确。
判断题：春秋决狱主张“论心定罪”，即依据行为人的主观动机定罪量刑，有学者据此认为，春秋决狱意味着汉代法律儒家化已全面完成，儒家思想正式取代律令成为汉代司法审判的唯一依据。
秦代中央负责司法审判的官署名称是（ ） A. 廷尉 B. 少府 C. 卫尉 D. 郎中令
秦代皇帝之下设有九卿分掌政务。某生在整理秦代中央官制笔记时，欲将各卿与其执掌对应。其中一卿执掌刑罚审谳，负责审理皇帝交办的诏狱以及地方上报的重大疑难案件，被视为中央的专门司法机关。据此，该司法机关及其长官的称谓是____。
汉代司法官在审理案件时，遇律无明文规定，援引《春秋》等儒家经典中的微言大义作为裁判依据，并注重考察行为人的主观动机。这种审判方式所体现的法律发展趋势是：A. 法律儒家化，即儒家思想开始影响立法与司法 B. 刑罚体系全面废除肉刑 C. 法家学说重新成为官方正统思想 D. 司法审判完全脱离成文律典独立运行
某学者指出：汉初法制的简约化存在一条由「临时约法」到「体系化律典」的演进线索。若从立法文本的承载形式与篇目规模两个维度逆向考察，下列关于这一演进过程的表述，准确的是：A.「约法三章」是萧何所定的正式律典，后经扩充为六十篇 B.「约法三章」仅为战时临时性简省法令，汉律六十篇则由《九章律》经叔孙通《傍章》、张汤《越宫律》、赵禹《朝律》等逐步增补而成 C.《九章律》共六十篇，直接取代了「约法三章」 D. 汉律六十篇由汉高祖一次颁布，「约法三章」系后世追认的律典总纲
汉代法律规定，八十岁以上的老人犯罪，除诬告与杀伤人等重罪外，一般可免予追究刑事责任；司法官对一定等级的贵族官僚犯罪不得擅自论罪处刑，须奏报皇帝由其裁夺。前者体现的制度是____，后者体现的制度是____。
秦代推行法家治国方略，主张凡事'皆有法式'，国家治理与是非评判一律以法律为依据。下列关于秦代'缘法而治'法制思想的理解，正确的是：A. 缘法而治是指官吏可依个人对律令精神的理解灵活裁量，不受成文法约束 B. 缘法而治是指法律仅约束普通民众，官吏执行公务时可不受法律限制 C. 缘法而治是指以法律作为治国依据，官吏断狱、民众行事均须依法，不得任意轻重 D. 缘法而治是指援引儒家礼义原则弥补律令之不足，以礼辅法
判断题：有观点认为，秦律中的连坐仅指什伍编制内“一人犯罪、同伍之人知情不告则一并受罚”这一种情形，且只要同伍之人主动向官府告发，即可一律免除连带责任。请判断该表述是否正确。
秦代奉行法家学说，主张国家治理凡事皆有法式，官吏断狱、民众行事均须以法律为依据，不得任意轻重。这种把法律作为治国与评判是非基本准则的法制思想，史称“____”。