考试中国教育史上册《魏晋南北朝与隋唐教育》练习题

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本单元考点（6 个）

魏晋南北朝官学的兴衰与私学九品中正制对教育的影响隋唐科举制度的创立与演变唐代学校体系的完备韩愈《师说》与教育思想颜之推《颜氏家训》的家庭教育

题目预览（5/27 题）

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1. 判断：韩愈在《师说》中提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，其依据是“闻道有先后，术业有专攻”，这一表述实际上否定了教师的主导作用，主张师生地位完全对等，教师可有可无。

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2. 判断：有观点认为，九品中正制在魏晋南北朝推行后，因选士权收归中正官、以家世门第为主要依据，读书人即便不入学修习经业也可凭门第入仕，这在客观上导致学校教育沦为点缀、官学长期衰废。因此可以断定：九品中正制与学校教育的衰落之间不存在任何关联，学校衰废完全是战乱破坏的结果，与选士制度无关。

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3. 魏晋南北朝时期实行的九品中正制，选士以家世门第为主要依据，士人入仕不再依靠经学修养与学校学习，由此直接导致官学教育日趋衰废，学校作为培养选官主要途径的地位显著____。

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4. 判断题：韩愈在《师说》中强调“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，以此说明从师求学的必要性；同时他提出的“道之所存，师之所存也”，表明择师的标准在于是否闻道、是否掌握学问，而与对方的身份贵贱、年龄长幼无关。上述对韩愈教育思想的理解是正确的。

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5. 判断：颜之推在《颜氏家训》中主张家庭教育应及早施行，认为幼年时期心理纯净、可塑性强，且主张严慈结合，反对无原则的溺爱，但他并未提出重视环境对儿童影响的观点。

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