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给爷爷写新年贺卡，要祝他身体好、每天开心。选合适的一句，把字母填进____：A.祝爷爷身体健康，每天开心！ B.爷爷，今天我来啦！ C.祝爷爷新年快乐！
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在教室里，想用蜡笔给画涂颜色，选哪样？ A. 蜡笔 B. 橡皮 C. 尺子 D. 胶水
我想用简单线条画山、河和树，选哪种画法？ A. 山用弯线，河用波浪线，树用直线和斜线 B. 山、河和树都只写名字 C. 把纸涂满颜色，不画线 D. 山、河和树都画成方格
想做一串新春纸环挂饰，哪种做法对？ A. 把纸条首尾粘成环，再把新纸条穿过纸环粘好 B. 把纸条剪碎，撒在桌上 C. 把纸条揉成团，放进盒子 D. 把纸条叠好，不粘也不挂
过新年，哪句话是在送祝福？ A. 新年快乐！ B. 快来上课！ C. 天气真好！ D. 请把门关好！
在校园研学写生中，小周先绕教学楼一周整体观察，再分别从正面、侧面和俯视三个角度画速写，最后把速写按观察角度归类装订成素材册。这种素材采集方法可概括为___和___。
用卡纸制作一件纸浮雕作品时，小明想让平整的纸板变得有立体感，可以采用的最基本技法是（ ） A. 将纸板随意揉皱后再展开 B. 用美工刀将纸板裁成碎条 C. 通过折、压、卷、曲等手法改变纸板形态，再进行组合粘贴 D. 在纸板上用水彩涂满颜色
画云和雨，哪种画法用了简单线条？ A. 用弧线画云、短斜线画雨 B. 只写“云”和“雨” C. 把纸涂成一片蓝色 D. 画一个方桌
在操场看到小花和绿树，哪句话能表达你喜欢大自然？ A. 小花真美，我喜欢它们 B. 我不喜欢看小花 C. 我想摘下所有小花 D. 我不想看绿树
民居展签需同时写明“主要利用黄土高原的土层营造”和“以窑洞式居住空间适应当地环境”。四张展签中，甲写闽南土楼以夯土围合成大型聚居建筑；乙写陕北窑洞依黄土层开凿居室；丙写傣家竹楼以竹木架空建造；丁写江南民居以粉墙黛瓦适应水乡。符合要求的展签是____。
观察一件传统节庆服饰：衣身以红色为主，袖口饰有连续的花卉纹样。对其色彩与纹样特色的理解，恰当的是哪一项？ A. 红色常用于喜庆场合，花卉纹样丰富了装饰效果 B. 红色只用于日常劳作服饰，花卉纹样没有装饰作用 C. 传统服饰讲究全身单一色彩，通常不用纹样 D. 服饰纹样必须与衣服底色完全相同
某地传统民居多依黄土崖壁开凿窑洞，利用土层厚、保温性较好的特点，减少冬季寒风影响。由此判断，这类民居主要分布于____。
某哥特式教堂的中厅拱顶不靠整块厚重的拱体承重，而是先由从柱头升起的多条石肋相交成“骨架”，再在其间填筑拱面，从而减轻了拱顶重量、缩小了侧推力。这种结构在建筑上被称为____；正因侧推力减小，墙体得以开设大面积窗洞，彩色玻璃透入的光线使教堂内部呈现出____（选填“厚重封闭”或“轻盈升腾”）的审美效果。
一位木雕艺人在创作台灯作品时：沿用祖传的榫卯接合方法拼接构件；同时在灯座内加入现代调光装置，使台灯亮度可随意调节。从传统工艺的传承与创新设计角度看，前者属于对工艺的____，后者属于对产品的____。
九年级美术小组计划到漆器工坊研学，重点了解纹样与制作过程。为使考察有序开展，以下哪项计划与准备顺序最恰当？ A. 先备齐材料并出发，现场再确定主题、任务和考察路线 B. 先明确主题与任务，再联系工坊确认接待及拍摄要求，随后规划路线、时间与分工，最后按任务准备记录工具 C. 先规划路线并分配记录工具，再到达工坊后询问能否接待，最后临时确定考察主题 D. 先联系工坊确认接待，再直接出发；主题、路线和记录工具均由现场情况决定
在海边采集写生素材时，潮水和光线变化很快，回家后还要据此完成作品。以下哪种记录方案最能兼顾现场写生与素材采集？ A. 先画局部贝壳，回家后凭记忆补出海岸整体 B. 先观察并速写海岸整体关系，再记下时间、光色与细节，照片仅作补充 C. 连续拍摄海岸照片，不作速写和文字记录 D. 只临摹现场颜色，不记录景物位置与形态
蒙古族传统民居蒙古包便于拆装和迁移，主要适应____生活方式。
某班对40名研学者进行问卷调查，了解最喜欢的研学地点：古窑遗址18人、地方博物馆12人、山林步道10人。调查报告的结论应写为“____”；展板中最适合直观比较三处人数的图表是____。
学校研学小组要展示古桥研学成果，哪种做法最符合调查报告与展板制作的要求？ A. 展板只放风景照片，不写研学结论 B. 报告依据调查记录整理发现，展板用标题、图片和简要文字突出成果 C. 展板文字越多越好，图片与报告内容无关 D. 报告只写个人感想，不呈现调查结果
一件抽象立体作品由多层弯曲的竹篾交错构成，观众移动时，竹篾的遮挡关系随之变化，侧光还在地面投下疏密不同的影子。作者希望表现林间风动。评价作品的空间表现时，最有依据的观察是____。