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下列关于中外原始艺术遗存的判断，其中不正确的一项是（ ） A. 法国拉斯科洞窟壁画与西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画同属欧洲旧石器时代的洞穴艺术遗存 B. 我国新石器时代的彩陶艺术遗存，其纹样较旧石器时代洞穴壁画更趋于抽象化、图案化 C. 山顶洞人遗址出土的穿孔兽牙与石珠，因穿孔佩戴特征而具有原始装饰艺术的价值 D. 仰韶文化的人面鱼纹彩陶盆属于旧石器时代早期的洞穴壁画遗存
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某艺术史课堂讨论中，甲同学指出：先民在岩壁上描摹奔鹿的形态与动作，是对现实物象的效仿与再现，该观点对应艺术起源的模仿说；乙同学则认为：先民在劳作之余围火起舞，将未被劳作消耗的精力投入这种无实用目的、令人愉悦的活动中，由此产生了艺术，该观点对应艺术起源的____说。若要同时反驳两位同学，可依据的共性理由是：这两种学说都只从单一角度解释艺术起源，未能揭示艺术起源于____这一综合性的社会实践基础。
山顶洞人遗址出土的穿孔兽牙、石珠等遗物，可据其穿孔、便于佩戴的特征，归入原始艺术遗存中的____类。
关于艺术起源的模仿说与游戏说，下列表述正确的是（ ） A. 模仿说认为艺术源于人对自然与社会生活的模仿 B. 模仿说认为艺术源于人将过剩精力用于无功利的自由活动 C. 游戏说认为艺术源于人对自然与社会生活的模仿 D. 游戏说认为艺术活动以实用功利目的为根源
在制作石器的劳动中，先民逐渐形成了对工具形态和纹饰的审美感受，并将其表现在器物上。这说明劳动为艺术的产生提供了____。
某戏曲社团排演新编折子戏时，导演对排练记录逐条批注：甲场，演员水袖翻转、指法变换不协调，需加强“手势”训练；乙场，演员亮相时眼神与观众交流不足，需强化眼神运用；丙场，武打段子里腾、挪、跳、跃的脚底功夫明显生疏；丁场，演员念白吐字含混、板式唱腔欠稳。若将导演四处批注所指向的训练内容，按戏曲“四功五法”归类，下列判断正确的一项是（ ） A. 甲属“法”，乙属“眼”，丙属“打”，丁属“念” B. 甲属“手”，乙属“眼”，丙属“步”，丁属“唱、念” C. 甲属“手”，乙属“做”，丙属“打”，丁属“念、做” D. 甲属“身”，乙属“眼”，丙属“步”，丁属“唱”
戏曲演员训练日志中写道：今日练了“手、眼、身、法、步”之外的另四项基本功。按“四功五法”的规范内容推断，这份日志所指的四项内容应是（ ） A. 唱、念、做、打 B. 唱、念、手、步 C. 做、打、眼、法 D. 念、做、打、身
下列对戏曲表演程式性的理解，最准确的一项是（ ） A. 程式性要求演员完全写实模仿生活中的动作 B. 程式性是指从生活中提炼、经长期舞台实践形成的规范化、格律化动作语汇 C. 程式性只适用于武打场面，唱腔不受程式约束 D. 程式性是指每次演出演员都即兴编造全新动作
某剧目展签只从《帝女花》《天仙配》《穆桂英挂帅》《霸王别姬》四部作品中选取。若需依次为粤剧、豫剧各选一部代表作，且每部作品只使用一次，应填：粤剧《____》，豫剧《____》。
小品《归途》排练中，搭档因连日疲惫提出请假，苏言内心非常体谅，希望对方好好休息，却又不愿显得婆婆妈妈。搭档试探着说：“我是不是太耽误大家了？”下列苏言的回答中，最能通过潜台词传达体谅之意的是____（填序号）。A. “累就歇着吧，剧本我会抄好留给你的。” B. “行了行了，谁也没怪你。” C. “随便你，反正排练照常进行。”
戏曲演员以约定俗成、规范化的身段和手势表现人物情绪与行动，这体现了戏曲表演的____。
某村在传承端午龙舟节庆时提出四项举措：甲、将祭祀仪式的核心环节简化为几秒短视频特效；乙、完整保留祈福仪式流程与寓意，同时用线上直播邀请外地游子参与竞渡助威；丙、完全按原样举办，禁止任何新形式；丁、以Cosplay表演替代传统龙舟竞渡以吸引游客。其中体现「保护中创新、创新中传承」正确路径的是____（填甲/乙/丙/丁），其理由是该做法既守住了节庆的____，又拓展了传承方式。
春节期间，人们将刻印的门神画张贴在门上，这种传统节庆中的美术装饰通常称为____。
某地拟改进乡土节庆活动，方案须同时做到：完整保留传统仪式的核心流程及其地方寓意，并以适当的新方式扩大公众参与。下列方案最符合要求的是（ ） A. 保留仪式名称，删去核心流程，改为商业演出 B. 保留核心流程及地方寓意，增设线上直播和居民体验环节 C. 完全照搬旧有活动形式，不作任何传播与参与方式调整 D. 将仪式改造成流行娱乐项目，以吸引更多游客
在粤东某村元宵节庆中，村民为祠堂门楣制作装饰，下列做法中最能体现传统节庆美术装饰寓意功能的是（ ） A. 在门楣粘贴红纸金字“迎春接福”，配以回纹边饰 B. 用白纸剪出几何图案随意贴在门框上 C. 用灰色水泥在墙面抹出平整的装饰层 D. 悬挂印有促销广告的彩色横幅
某艺术史研讨会上，甲学者以原始洞穴壁画中野牛形象的逼真再现为例，指出先民创作冲动源于对自然物象的观察与忠实摹写；乙学者则援引某些原始部落中青年在丰收庆典上纵情歌舞、消耗过剩精力且不带任何实用目的的现象，认为艺术是精力过剩时借以释放的产物。若依据艺术起源学说判断，甲、乙两学者分别持何种观点，下列判断正确的是（ ） A. 甲持模仿说，乙持游戏说 B. 甲持游戏说，乙持模仿说 C. 甲、乙均持模仿说 D. 甲、乙均持游戏说
某讨论组概括两种艺术起源观点：甲认为艺术活动源于人对自然与社会生活的仿效；乙认为艺术活动是人将过剩精力用于无功利自由活动的表现。下列判断正确的是（ ） A. 甲为模仿说，乙为游戏说 B. 甲为游戏说，乙为模仿说 C. 甲、乙均为模仿说 D. 甲、乙均为游戏说
有学者认为，原始狩猎者将猎获的动物形象刻画在岩壁上，是出于对自然物象的忠实再现；另有学者则认为，青年在舞蹈与歌唱中宣泄剩余精力并从中获得愉悦，这种无实际功利的活动才是艺术发生的动力。前者所持的观点属于艺术起源的____说，后者属于____说。
西班牙阿尔塔米拉洞窟中保存有著名的史前动物壁画。下列遗存中，属于这一洞窟壁画遗址的是哪一项？ A. 阿尔塔米拉洞窟壁画 B. 仰韶文化彩陶 C. 河姆渡文化骨哨 D. 良渚文化玉琮
艺术起源研究中，有学者提出：原始先民在集体狩猎中需要协调动作、传递信息，由此产生了带有节奏的呼号，这种呼号逐渐发展为原始歌谣与舞蹈的节拍；同时，狩猎工具的打磨使先民获得了对形体的敏感和对形式的把握能力，为造型艺术的产生奠定基础。这一观点认为艺术起源于____（两字）；请依据材料，用一句话概括劳动在艺术起源中的作用：____（不超过25字）