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判断题：有同学在学习现代教育制度与终身教育时提出如下看法：朗格朗倡导的终身教育理念意味着学校教育已无存在价值，现代教育制度改革的方向应当是逐步削弱乃至废除学校教育制度。
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维新变法时期的教育改革涉及学会、报刊、学堂等多种形式。有同学在复习时作出如下判断：京师大学堂是维新派为宣传变法思想而创办的学会组织，与强学会性质相同。请判断该说法是否正确。
判断：某教师在期末组织考试，主要目的是评定学生的学业成绩并据此作出升级资格的鉴定，虽然考试结果也能在一定程度上为其改进下学期教学提供参考，但这不改变该评价作为终结性评价的属性。这一说法是否正确？
判断题：某学者在论述教育的社会制约性时提出：生产力水平制约着教育发展的规模与速度以及课程内容与教学手段，政治经济制度决定着教育的领导权和受教育权，但两者对教育的制约性质不同——前者主要决定教育培养人的规格和内容，后者主要决定教育为谁服务。同时，受文化传统和人口状况的影响，相同生产力水平的国家在教育发展模式上也可能存在明显差异。
判断题：某同学认为，教育的社会制约性仅指社会生产力发展水平对教育的制约作用；至于政治经济制度和文化，它们只影响教育的内容选择，并不构成对教育的实质制约，因此一个国家即使政治经济制度发生根本变革，其教育的领导权和受教育权的归属也不会随之改变。
判断下列说法的正误：教育的本质属性是有目的地培养人的社会活动，教育的社会功能必须通过培养人这一中介来实现；因此，一位作家撰写并出版小说丰富了读者的精神世界，这一活动本身就属于教育活动。
判断题：某研究者开展一项教育实验，前测使用A卷（较易），后测使用B卷（明显更难），两卷测量目标虽相同但难度差异大，实验组后测平均分下降。有观点认为，前后测工具不等值造成的成绩变化属于对实验内部效度的威胁，而不能归因于实验处理的效果。该观点是否正确？
判断：某中学教师开展行动研究以改进小组合作学习策略。他认为：行动研究以解决实践问题为直接目的，样本规模必须足够大且须采用随机抽样，研究结论重在追求普遍推广性而非改进自身实践。
判断：某研究生开展"中学生手机使用与课堂注意力"课题研究，在选定课题后立即着手制订研究方案，认为查阅文献资料只是撰写研究报告时才需要做的工作，可以先研究后补文献。这一做法符合教育研究的基本过程要求。
判断：某研究生在小组讨论中提出，依据埃里克森人格发展阶段理论，个体在成年中期（约40—65岁）面临的核心心理社会冲突是繁殖感对停滞感，该冲突获得积极解决后形成的积极品质是智慧。
判断题：某学生在复习时认为：根据阿特金森的成就动机理论，追求成功者（Td为正）倾向于选择成功概率约为50%的中等难度任务，而避免失败者则倾向于选择难度极高或极低的任务，因此教师应引导所有学生都追求成功、回避失败，因为失败动机对学习没有任何积极作用。
判断题：某研究生在读书笔记中写道：杜威提出「教育即生长」，意味着生长有一个外在的固定目的，教育的任务就是引导儿童朝着这个预设的终极目标发展，因此教育为儿童的成人阶段作准备。这一理解符合杜威实用主义教育思想的原意。
判断：清末学制改革中，壬寅学制虽早于癸卯学制颁布，但因迟迟未及实施即被癸卯学制取代，故壬寅学制是中国近代第一个由中央政府正式颁布并实际推行的学制。
判断题：有同学认为，陶行知“社会即学校”的主张是把学校撤销、取消专门的教育机构，让社会生活完全取代学校教育，因此学校这一组织形式在生活教育理论中没有存在的必要。
判断题：某同学认为，陶行知生活教育理论中的“社会即学校”主张把整个社会作为教育的场所，意味着可以取消学校、以社会生活完全取代学校教育。
判断：某教师认为，掌握知识与发展智力相统一的规律意味着教学中只要把知识讲全讲透，学生的智力就必然同步得到发展，因此无须专门设计启发学生思考的教学环节。这一说法是否正确？
判断：有教育学者在梳理课程理论流派时指出，学科中心（知识本位）课程理论主张课程内容应按照学科知识的逻辑体系加以组织，重视系统知识的传授，代表人物包括布鲁纳、施瓦布、巴格莱等；而经验主义（活动）课程理论则反对以学科逻辑为中心，主张以儿童的活动和直接经验为课程核心，其代表人物是赫钦斯与阿德勒。
判断：有教师认为，教学过程中的间接经验与直接经验相统一的规律表明，学生以学习直接经验为主，因此教学应以学生亲身实践获取经验为中心组织。这一说法是否正确？
判断下列说法的正误：教育的本质属性是有目的地培养人的社会活动，教育的社会功能必须以培养人为中介才能实现；因此，某机构宣称其组织的纯商业广告宣传活动因其传播了知识、面向了社会大众，就直接具有了教育的社会功能。
判断题：有同学在学习'教育的社会制约性'时提出如下理解：教育受社会生产力发展的制约，因此生产力水平不仅决定教育发展的规模与速度、教育结构和专业设置，也直接决定着教育的领导权由谁掌握；只要一个国家的生产力水平足够高，其教育的性质和宗旨就会自动符合统治阶级之外其他阶层的利益要求。