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某西欧庄园实行典型的封建阶梯制：一个领主自称是国王的封臣，同时又把一块采邑分封给一名骑士，并以「我的附庸的附庸不是我的附庸」为惯例拒绝骑士对国王的直接效忠。庄园内的农奴每周须在领主自营地上服劳役3天，其余时间耕种自己的份地；骑士除服军役40天外，还须将采邑年收益的1/5作为贡赋上交领主。若该骑士采邑年收益为1000银马克，其中一半来自庄园份地的产物，则农奴每年服劳役天数与骑士每年上交贡赋数（银马克）分别为____与____。
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1804年，拿破仑加冕称帝，建立法兰西第一帝国；1815年，滑铁卢战败后帝国最终覆灭。拿破仑帝国在位时间约为____年（填整数）。
中世纪西欧某城市的行会章程规定：学徒须从师学艺满7年方可升为帮工；帮工须经行会考核合格并再历练满4年，方可被接纳为师傅，独立开业。若某人15岁拜师入行且各阶段均一次通过、无任何中断，则其最少须到____岁才能成为师傅。
有学者认为，十字军东征的发动既有宗教动因，也有社会经济动因。下列表述：①教皇乌尔班二世以收复圣地、拯救灵魂为号召；②西欧部分贵族与破产骑士希望通过东征获取土地与财富；③意大利城市商人企图借助东征扩大地中海东部贸易利益；④东征最终导致拜占庭帝国立即灭亡。其中属于十字军东征背景（原因）而非影响的是____（填序号），而东征客观上促进的东西方交流及其对意大利城市商业发展的推动属于其____（填「背景」或「影响」）。
罗马帝国对基督教的政策经历了从打压到扶植的转变。公元313年，君士坦丁与李锡尼颁布《米兰敕令》，承认基督教的合法地位；公元380年，狄奥多西一世颁布《帖撒罗尼迦敕令》，将基督教定为帝国国教；公元392年，他又下令禁止一切异教祭祀，异教自此在法理上失去生存空间。从基督教获得合法地位到被确立为国教，间隔____年；从确立国教到异教祭祀被全面禁止，间隔____年。
希腊化时代，托勒密王朝的亚历山大里亚成为地中海世界的科学中心。缪塞昂（博物馆）汇集了一批杰出学者：埃拉托色尼依据夏至日赛伊尼与亚历山大里亚两地正午日影的夹角差异，测算出地球周长；欧几里得在此完成《____》，奠定公理化几何学体系；阿基米德发现浮力定律与杠杆原理；天文学家喜帕恰斯编制星表并提出本轮—均轮体系。请填写上述著作名称。
罗马帝国时期基督教的合法地位经历了关键性的法律确认。313年，君士坦丁与李锡尼颁布《米兰敕令》，承认基督教的合法地位；380年，皇帝狄奥多西一世颁布《帖撒罗尼迦敕令》，正式确立基督教为国教。从罗马国家首次以敕令形式承认基督教合法，到基督教被定为国教，其间相隔____年。
公元前1世纪，罗马共和国陷入危机：斯巴达克起义动摇了奴隶制经济基础，苏拉独裁开创了军队干政的先例，前三头同盟瓦解后，凯撒在内战中击败庞培，被任命为终身独裁官。凯撒采取集权措施，把元老院席位增至900人，将行省土地分配给退伍老兵，其权力已凌驾于共和制度之上。凯撒遇刺后，其继承者经过多年角逐于公元前27年获'奥古斯都'称号，最终结束了共和国。据此回答：①凯撒集权所倚仗的政治前提，正是此前由____开创的军队效忠个人而非国家的先例（填人名）；②正式终结罗马共和政体、建立元首制的是____（填人名）。
罗马共和末期，苏拉开创独裁先例后，凯撒于公元前49年率军渡过卢比孔河，引发内战；公元前45年凯撒击败庞培派取得独裁权力；公元前44年3月15日凯撒在元老院遇刺。从凯撒渡河到其遇刺，历经____年；而共和制的最终终结是在其养子屋大维于公元前____年建立元首制（帝国），使罗马从共和国转变为帝国。
公元前5世纪的希腊经历了希波战争与伯罗奔尼撒战争两大转折。前者以希腊城邦的胜利告终，雅典凭借海军优势领导提洛同盟，走向海上霸权与民主政治的鼎盛；后者则因雅典远征西西里失败、同盟瓦解而以雅典投降告终。请按时间顺序填空：希波战争结束于____年（以《卡里阿斯和约》签订为准），而雅典在伯罗奔尼撒战争结束后被迫接受城邦屈服的和平条约，该和约史称『____』。
人类演化历程中，若按「能人→直立人→尼安德特人→智人」的演化与扩散顺序排列，并将代表其关键特征的词条对应排序：①使用打制石器、脑容量约600-700毫升；②普遍用火、率先走出非洲并扩散至旧大陆；③适应冰期欧洲环境、体质粗壮；④解剖学意义上的现代人体质形成并于约6万年前走出非洲。则上述四个阶段按时间先后顺序对应的词条编号依次为____。
罗马法的发展经历了从公民法到万民法的转变：共和国早期适用于罗马公民的法律称为____法，随着版图扩张、外邦人增多，罗马逐渐形成了适用于帝国境内一切自由民的____法；此后查士丁尼时期汇编的《民法大全》标志着罗马法体系最终____（填「形成」「完善」或「消亡」）。
在希腊化时代，随着马其顿—希腊人与东方各民族的混居，一种以阿提卡方言为基础、融入东方语言成分的混合语逐渐取代古典方言，成为从爱琴海到中亚的通用交际与书面语言，后世称之为____；与此同时，尼罗河口的____城取代雅典成为地中海世界的文化中心，其图书馆和缪斯宫是当时东西方学术交流的枢纽。
希波战争结束后，雅典以____岛为会盟地组建了提洛同盟；后来同盟金库于伯罗奔尼撒战争爆发前被雅典移至本土，同盟性质由平等联合变为雅典控制霸权的工具。请填出该岛屿的名称。
古埃及人创立的太阳历一年为365天，比实际回归年短约1/4天。由于这一差值逐年累积，历法新年与天狼星偕日升（尼罗河泛滥的标志）重合的周期需经过____年才能重新实现一次，古埃及人称这一周期为'天狗周'（索特周期）。
古埃及人笃信灵魂不灭，认为人死后灵魂仍需依附于肉体才能进入来世，因此法老一方面将遗体加工为干尸以保存躯体，另一方面又修建规模宏大的角锥形陵墓以保障灵魂永生。据此可知：古埃及人为保存法老遗体而采用的技术成果称为____；法老修建的这种角锥形陵墓称为____。
希波战争中，公元前480年的____海战是希腊联军扭转战局的关键转折点，雅典正是凭借此战中海军的优势奠定其海上霸权，并随后主导建立提洛同盟。然而至公元前404年伯罗奔尼撒战争结束、雅典被迫投降时，距这一转折点海战已经过去了____年，雅典由盛转衰的过程恰以这两个年份为标志。
希波战争中，公元前490年雅典军队在____战役中以少胜多击败波斯军队；此后雅典凭借强大的海上力量组建了以对抗波斯为宗旨的同盟，史称____同盟，该同盟为其在伯里克利时代走向极盛奠定了基础。
考古学界一般认为，西亚地区对小麦的驯化约始于公元前9500年，而两河流域最早的城市文明出现于约公元前3500年。据此计算，从农业起源到早期城市文明兴起，中间大约经历了____年（用阿拉伯数字填写）。这一漫长进程体现了新石器革命所引发的人口增长、剩余产品积累与社会分层等连锁效应，最终催生了文明的诞生。
人类学家认为，私有制产生的根本前提是社会生产力发展使劳动产品出现____，进而导致产品逐渐为个体家庭占有。与氏族公有制相对应的社会组织基础是母系氏族向父系氏族的过渡，其中父系氏族制度确立的最主要标志是男子在生产中占据____地位。