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屋大维于公元前27年获'奥古斯都'尊号，确立元首制。下列关于元首制的表述，与史实不符的是： A. 元首制名义上保留共和外衣，屋大维自称'第一公民'而非国王 B. 屋大维集元老院首席、军队最高统帅权与保民官权力于一身 C. 元首制下共和机构（元老院、执政官等）被完全废除，体制形式上彻底中断 D. 元首制的确立标志罗马由共和国转变为帝国的开端
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布匿战争中，罗马最终战胜的主要对手是哪一地中海强国？ A. 马其顿王国 B. 迦太基 C. 塞琉古王国 D. 托勒密埃及
判断：罗马法的发展历程中，《十二铜表法》作为平民与贵族斗争的成果，使罗马有了成文法，标志着罗马法体系的最终完成；而《查士丁尼民法大全》只是对该体系的局部修补，并未系统总结罗马法。
判断：有观点认为，凯撒出任终身独裁官后仍保留了共和制的权力制衡框架，因此罗马共和国在其独裁时期并未发生实质危机；罗马由共和制转向帝制应完全归因于屋大维建立元首制之时。这一说法是否正确？
在希腊化时代，随着马其顿—希腊人与东方各民族的混居，一种以阿提卡方言为基础、融入东方语言成分的混合语逐渐取代古典方言，成为从爱琴海到中亚的通用交际与书面语言，后世称之为____；与此同时，尼罗河口的____城取代雅典成为地中海世界的文化中心，其图书馆和缪斯宫是当时东西方学术交流的枢纽。
公元前334年亚历山大率军渡过赫勒斯滂海峡东征，公元前333年伊苏斯战役击败大流士三世，公元前332—331年占领埃及并建亚历山大里亚城，公元前331年高加米拉战役后波斯帝国实质崩溃，公元前327年入侵印度河流域，公元前325年返抵巴比伦。若按上述事件的时间先后排序，下列哪一事件组合的顺序完全正确？ A. 伊苏斯战役→占领埃及→高加米拉战役→入侵印度河流域 B. 占领埃及→伊苏斯战役→入侵印度河流域→高加米拉战役 C. 高加米拉战役→伊苏斯战役→占领埃及→返抵巴比伦 D. 伊苏斯战役→高加米拉战役→占领埃及→入侵印度河流域
下列关于古代斯巴达社会的表述，正确的是： A. 公民自幼接受军事训练，成年后终生服务于军队 B. 以发达的海外贸易和工商业著称 C. 实行直接民主制，公民大会拥有最高决策权 D. 妇女与男性公民享有同等的政治权利
希波战争结束后，雅典以____岛为会盟地组建了提洛同盟；后来同盟金库于伯罗奔尼撒战争爆发前被雅典移至本土，同盟性质由平等联合变为雅典控制霸权的工具。请填出该岛屿的名称。
判断题：有同学认为，希波战争结束后雅典凭借提洛同盟迅速崛起，但正是这种以海上霸权为基础的崛起引发斯巴达警惕，最终导致伯罗奔尼撒战争的爆发，因此可以说雅典的兴盛本身埋下了其衰落的伏笔。这一说法是否正确？
判断题：古希腊城邦的一个基本特征是以一个城市为中心、连同周边乡村地区构成小国寡民的独立主权共同体，公民原则上直接参与城邦公共事务。
判断下列表述的正误：佛教兴起于公元前6世纪的古代印度列国时期，创始人为释迦牟尼；佛教主张"众生平等"，反对婆罗门教的种姓特权，因此其教义一经产生便主张彻底废除瓦尔那制度；阿育王统治时期佛教被定为国教并得到广泛传播，逐渐发展为世界性宗教。
某学者团队在印度河流域一处哈拉巴文化遗址开展考察，获得以下四项信息：甲、遗址中不同街区的房屋朝向一致、排水沟渠相互连通，表明存在统一的城市规划；乙、出土的印章上刻有尚未被成功释读的文字符号；丙、遗址地层中发现碳化的棉织物残片，说明当地居民已掌握植棉与纺织技术；丁、遗址在公元前2千纪中期后被废弃，学界一般认为其衰落与河流改道、生态变化等多种因素有关。下列对上述信息的判断，正确的是（ ） A. 甲、乙、丙、丁均与印度河流域文明的考古认识相符 B. 乙错误，因为印度河流域文明留下了大量已被释读的文献 C. 丙错误，因为棉花原产美洲，此时不可能出现在南亚 D. 丁错误，因为该文明衰落的确切原因已被学界公认为雅利安人入侵
判断题：佛教创立于公元前6世纪，其创始人乔达摩·悉达多主张通过苦行与自我折磨达到解脱，该主张是佛教的基本教义之一。
下列关于孔雀王朝与阿育王的表述，与史实相悖的是哪一项？ A. 孔雀王朝由旃陀罗笈多建立，定都华氏城 B. 阿育王在位期间基本统一了除半岛南端外的印度大部分地区 C. 阿育王皈依佛教后，在国内推行法敕石柱铭文以宣扬佛法 D. 阿育王放弃了帝国的扩张政策，导致帝国在他生前就已四分五裂
某研究小组在讨论古埃及金字塔与来世信仰的关系时，提出以下四项判断：①金字塔主要为法老修建，其阶梯状或角锥形结构象征法老灵魂升天、通向来世；②《金字塔文》刻于王室金字塔墓室内部，是保障国王死后复活升天的咒语汇编；③金字塔建造的核心目的是集中展示法老生前的世俗军功与扩张战绩；④金字塔及附属神庙的布局体现了古埃及人太阳崇拜与奥西里斯崇拜相混合的来世观念。其中符合史实、能够支撑“金字塔建筑与来世信仰密切相关”这一论断的是：A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
希罗多德称埃及为「尼罗河的赠礼」。从文明形成条件的角度逆向推理：假如某一大河流域的洪水泛滥时间不定、水量剧烈波动，且无人工水利调节，那么该流域最难自发孕育出与古埃及类似的下列哪一特征？ A. 以太阳神崇拜为中心的宗教观念 B. 以芦苇为原料的书写材料 C. 建立在稳定农业生产之上的统一法老国家 D. 以家庭为基本单位的社会组织
古埃及文明的形成与尼罗河密切相关。下列关于尼罗河对古埃及文明形成作用的表述，正确的是： A. 尼罗河定期泛滥带来肥沃淤泥，促进了农业发展，孕育了统一的法老国家 B. 尼罗河湍急的水流使埃及长期无法发展航运与对外交流 C. 尼罗河流域干旱少雨，农业灌溉技术完全来自两河流域的传入 D. 尼罗河的泛滥周期极不规律，导致古埃及长期未能形成统一国家
古埃及人创立的太阳历一年为365天，比实际回归年短约1/4天。由于这一差值逐年累积，历法新年与天狼星偕日升（尼罗河泛滥的标志）重合的周期需经过____年才能重新实现一次，古埃及人称这一周期为'天狗周'（索特周期）。
古埃及人笃信灵魂不灭，认为人死后灵魂仍需依附于肉体才能进入来世，因此法老一方面将遗体加工为干尸以保存躯体，另一方面又修建规模宏大的角锥形陵墓以保障灵魂永生。据此可知：古埃及人为保存法老遗体而采用的技术成果称为____；法老修建的这种角锥形陵墓称为____。
在人类起源与演化的教学单元中，某同学整理了演化链条上四个阶段的教材数据：①南方古猿（约400万年前开始直立行走）；②能人（约250万年前开始打制石器）；③直立人（约180万年前已会用火）；④早期智人（约30万年前脑容量已接近现代人）。据此可作出的正确推断是（ ） A. ①至④按出现时间由晚到早排序 B. 石器打制技术早于直立行走能力的出现 C. ①至④按出现时间由早到晚排序，且各阶段特征与演化趋势相符 D. 用火能力与接近现代人的脑容量出现于同一阶段